قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي وزيد عن الداجوني: ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾ بفتح الكاف ونصب: ﴿رَقَبَةٍ﴾ ﴿أَوْ إِطْعامٌ﴾ بفتح الميم من غير ألف (٢).
قرأ أهل البصرة وحمزة وخلف وحفص: ﴿مُؤْصَدَةٌ﴾ بالهمز هنا وفي الهمزة (٣).
ويقف حمزة بغير همز (٤).
[سورة الشمس]
﴿خابَ﴾ بالإمالة حمزة والداجوني (٥).
قرأ ابن عامر وأهل المدينة: ﴿وَلا يَخافُ﴾ بالفاء (٦).
[سورة الليل]
روى رويس: ﴿ناراً تَلَظّى﴾ بتشديد التاء (٧).
و ﴿لِلْيُسْرى،﴾ و ﴿لِلْعُسْرى،﴾ و ﴿ناراً تَلَظّى﴾ ذكر الخلاف فيهن (٨).
(١) انظر النشر: (١/ ٤١٨)، والإتحاف: ٣٦ و ٤٣٩. (٢) وقرأ الباقون برفع: فَكُّ وخفض: رَقَبَةٍ على الإضافة و إِطْعامٌ بكسر الهمزة وألف بعد العين ورفع الميم منونة، عطفا على: فَكُّ انظر النشر: (٣/ ٣٦٦ و ٣٦٧)، والإتحاف: ٤٣٩. (٣) من آصد مهموز الفاء، وقرأ الباقون بغير همز أي بإبداله واوا. انظر الكشف (٢/ ٣٧٧)، والنشر (٢/ ١٩)، والإتحاف: ٥٣ - ٥٥، ٤٣٩. (٤) انظر الإتحاف: ٤٣٩. (٥) انظر الحرف في آخر باب الإمالة من كتابنا هذا. (٦) قيل: لَا وكذا هي في مصاحف المدينة والشام، وقرأ الباقون بالواو، وكذا هي في مصاحفهم. انظر إعراب القرآن للنحاس (٣/ ٧١٥)، والنشر (٣/ ٣٦٧)، والإتحاف: ٤٤٠. (٧) وقرأ الباقون بتخفيفها وانظر حرف: تَناصَرُونَ في [الصافات: ٢٥] من كتابنا هذا. وانظر الإتحاف: ٤٤٠. (٨) انظر حرفي لِلْيُسْرى، و لِلْعُسْرى في [البقرة: ١٨٥]، وانظر: ناراً تَلَظَّى فيما سبق و لِلْيُسْرى من الآية: ٧، و لِلْعُسْرى من الآية: ١٠.