[سورة مريم ﵍]
قرأ أبو عمرو: ﴿كهيعص﴾ بإمالة الهاء وفتح الياء.
وقرأ ابن عامر وحمزة وخلف بفتح الهاء وإمالة الياء.
وقرأ الكسائي وأبو بكر بإمالة الهاء والياء.
الباقون بفتحهما (١).
وأظهر الدال من هجاء صاد عند ذال: ﴿ذِكْرِ﴾ أهل الحجاز وعاصم ويعقوب (٢).
قرأ أبو عمرو والكسائي: ﴿يَرِثُنِي وَيَرِثُ﴾ بسكون الثاء فيهما (٣).
قرأ حمزة: ﴿نُبَشِّرُكَ﴾ وفي آخرها: ﴿لِتُبَشِّرَ بِهِ﴾ [آية:٩٧] بالتخفيف فيهما (٤).
قرأ حمزة والكسائي: ﴿عِتِيًّا،﴾ و ﴿جِثِيًّا،﴾ و ﴿صِلِيًّا،﴾ و ﴿بُكِيًّا﴾ بكسر أوائلهن (٥).
وافقهما حفص إلا في: ﴿بُكِيًّا﴾.
قرأ حمزة والكسائي: ﴿وَقَدْ خَلَقْتُكَ﴾ بألف ونون على لفظ الجمع (٦).
قرأ أهل البصرة وقالون من طريق النهرواني: ﴿لِأَهَبَ لَكِ﴾ بالياء من غير همز (٧).
قرأ حمزة وحفص: ﴿نَسِيا﴾ بفتح النون (٨).
(١) انظر النشر: (٢/ ٢١٧، ٢٢٣)، والإتحاف: ٢٩٧.(٢) وقرأ الباقون بالإدغام، النشر (٢/ ١٥٦)، والإتحاف: ٢٦٧.(٣) وقرأ الباقون برفعها. انظر النشر: (٣/ ١٣)، والإتحاف: ٢٩٧.(٤) انظر الحرفين في [آل عمران: ٣٩] من كتابنا هذا.(٥) وقرأ الباقون بضم أوائلهن. انظر النشر: (٣/ ١٣٧)، الإتحاف: ٢٩٨.والحروف الأربعة على ترتيبها هي: ٨، ٢، ٧٢، ٧٠، [مريم: ٥٨].(٦) وقرأ الباقون: خَلَقْتُكَ بتاء مضمومة بدل النون من غير ألف على لفظ التوحيد. انظر النشر:(٣/ ١٧٤)، والإتحاف: ٢٩٨.(٧) أي بالياء بعد اللام، وقرأ الباقون: لِأَهَبَ بالهمز، بدل الياء.انظر النشر: (٣/ ١٧٤، ١٧٥)، والإتحاف: ٢٩٨.(٨) وقرأ الباقون بكسرها. انظر النشر: (٣/ ١٧٥)، والإتحاف: ٢٩٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute