كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة فاطر - ص: 296

وأثبت يعقوب الياء في الحالين في: ﴿نَكِيرِ﴾ (١).

[سورة فاطر]

قرأ حمزة والكسائي وأبو جعفر وخلف: ﴿غَيْرُ اللهِ﴾ بخفض الراء (٢).

﴿تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ ذكر (٣).

قرأ أبو جعفر: ﴿فَلا تَذْهَبْ﴾ بضم التاء وكسر الهاء: ﴿نَفْسِكَ﴾ بنصب السين (٤).

قرأ يعقوب: ﴿وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ﴾ بفتح الياء وضم القاف (٥).

قرأ أبو عمرو: ﴿يَدْخُلُونَها﴾ بضم الياء وفتح الخاء (٦).

﴿لَوَلَّوْا﴾ ذكر (٧).

قرأ أبو عمرو: ﴿كَذلِكَ نَجْزِي﴾ بضم الياء وفتح الزاي، كلّ برفع اللام (٨).

قرأ أهل المدينة وابن عامر والكسائي وأبو بكر ويعقوب: ﴿عَلى بَيِّنَةٍ،﴾ على الجمع (٩).

قرأ حمزة: ﴿وَمَكْرَ السَّيِّئِ﴾ بسكون الهمزة.

---

(١) انظر النشر (٣/ ٢٥٨).
(٢) وقرأ الباقون بالرفع. انظر النشر: (٣/ ٢٥٩)، والإتحاف: ٣٦١.
(٣) انظر الحرف في [البقرة: ٢٨] من كتابنا هذا.
(٤) وقرأ الباقون بفتح التاء، والهاء، مبنيا للفاعل من (ذهب) و نَفْسِكَ بالرفع فاعل. انظر النشر:
(٣/ ٢٥٩)، والإتحاف: ٣٦١.
(٥) وقرأ الباقون بضم الياء وفتح القاف. انظر النشر: (٣/ ٢٥٩، ٢٦٠)، الإتحاف: ٣٦١، ٣٦٢.
(٦) وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الخاء.
انظر حرف: يَدْخُلُونَ [النساء: ١٢٤] من كتابنا هذا. والنشر (٣/ ٣١)، والإتحاف:
١٩٤.
(٧) انظر حرف: وَلُؤْلُؤاً في [الحج: ٢٣].
(٨) وقرأ الباقون: نَجْزِي بالنون وفتحها وكسر الزاي، ونصب «كل»، على بناء الفعل للفاعل، و «كل» مفعول به. انظر النشر: (٣/ ٢٦٠)، الإتحاف: ٣٦٢.
(٩) وقرأ الباقون: بَيِّنَةٍ بغير ألف على الإفراد. المصدران السابقان.
فقراءة حمزة على إجراء الوصل مجرى الوقف تخفيفا، وقرأ الباقون بهمزة مكسورة على الأصل.
انظر النشر: (٣/ ٢٦١)، الإتحاف: ٣٦٢.