كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة الأنعام - ذكر اختلافهم في الهمزتين - ص: 188

قرأ ابن كثير: ﴿يُنَزِّلَ آيَةً﴾ بالتخفيف (١).

قرأ الكسائي: ﴿أَ رَأَيْتَكُمْ﴾ وما جاء منه (٢) إذا كان استفهاما، بحذف الهمزة التي بعد الراء.

الباقون بثباتها وتحقيقها إلا أهل المدينة فإنهم خففوها بتليينها (٣).

قرأ ابن عامر وأبو جعفر ورويس: ﴿فَتَحْنا﴾ وفي الأعراف: ﴿لَفَتَحْنا،﴾ وفي الأنبياء: ﴿فُتِحَتْ،﴾ وفي القمر: ﴿فَفَتَحْنا﴾ (٤) بالتشديد فيهن (٥). وافقهم روح في الأنبياء والقمر.

الباقون بالتخفيف فيهن.

قرأ ابن عامر: ﴿بِالْعُدْوَةِ﴾ هنا وفي الكهف (٦) بضم الغين وإسكان الدال وإثبات واو بعدها (٧).

قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب: ﴿أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ،﴾ و ﴿فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ بفتح الهمزة فيهما.

وافقهم أهل المدينة في الأول.

الباقون بكسر الهمزة فيهما.

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا: ﴿وَلِتَسْتَبِينَ﴾ بالياء (٨).

قرأ أهل المدينة: ﴿سَبِيلُ﴾ بالنصب (٩).

---

(١) انظر الآية ٩٠ من سورة البقرة في كتابنا هذا.
(٢) وهو «رأى» الماضي المسبوق بهمزة الاستفهام المتصل بتاء الخطاب. انظر الإتحاف: ٢٠٨.
(٣) انظر النشر: ٢/ ٢٢.
(٤) [آية الأعراف رقمها: ٩٦]، و [آية الأنبياء: ٩٦]، و [آية القمر: ١١].
(٥) انظر الإتحاف: ٢٠٨.
(٦) آية الكهف: ٢٨ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ.
(٧) وقرأ الباقون بفتح الغين والدال وألف بعدها في الموضعين. انظر النشر: (٣/ ٥١)، الإتحاف:
٢٠٨.
(٨) وقرأ الباقون بالتاء. انظر النشر: (٣/ ٥٢).
(٩) وقرأ الباقون بالرفع. انظر النشر: (٣/ ٥٢).