كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

باب الهمز المتحرك - ص: 117

وحققه الآخرون (١).

فإن انفتحت الهمزة وانكسر ما قبلها فإن أبا جعفر تركها في: ﴿خاسِئاً،﴾ و ﴿ناشِئَةَ،﴾ و ﴿خاطِئَةٍ،﴾ و ﴿بِالْخاطِئَةِ،﴾ و ﴿مُلِئَتْ،﴾ و ﴿فِيهِ،﴾ و ﴿مِائَةَ﴾ وتثنيتهما، و ﴿رِئاءَ النّاسِ،﴾ و ﴿لَيُبَطِّئَنَّ،﴾ و ﴿اُسْتُهْزِئَ،﴾ و ﴿قُرِئَ،﴾ و ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ،﴾ و ﴿شانِئَكَ﴾ (٢) وقلبها ياء مفتوحة.

إلا أن السلمي حقق: ﴿فِيهِ،﴾ و ﴿مِائَةَ،﴾ و ﴿خاطِئَةٍ،﴾ و ﴿بِالْخاطِئَةِ﴾.

وحقق الشطوي: ﴿فِيهِ،﴾ و ﴿مِائَةَ﴾ وتثنيتهما فقط (٣).

زاد هبة الله تليينها في: ﴿لِتَطْمَئِنَّ،﴾ و ﴿الْيَوْمَ يَئِسَ﴾ (٤) حيث كان، وما جاء من هذه اللفظة إذا انكسرت وانفتح ما قبلها (٥).

فإن انفتحت وانفتح ما قبلها تركها أبو جعفر في: ﴿مُتَّكَأً﴾ [يوسف:٣١] فقط (٦).

زاد هبة الله تليينها في: ﴿تَأَذَّنَ﴾ في الأعراف وسورة إبراهيم (٧).

فإن تحركت الهمزة وسكن ما قبلها وكان الساكن حرف مد، فإن السلمي والحنبلي والأهوازي يقلبون الهمزة إلى الياء (٨) ويدغمون الياء الأولى فيها، كقوله: ﴿هَنِيئاً﴾

---

- و [الأعراف: ٤٤]، [يوسف: ٧٠]، [آل عمران: ١٤٥]، [التوبة: ٦٠]، [البقرة: ٢٨٣]، [آل عمران: ١٣].
(١) انظر النشر: (٢/ ١٩، ٢٠) والإتحاف: ٥٥.
(٢) المواضع المذكورة على ترتيبها في الكتاب: الملك: ٤، المزمل: ٦، العلق: ١٦، الحاقة: ٩، الجن:
٨، أول مواضعه: (البقرة: ٢٤٩) أول مواضعه: البقرة: ٢٥٩، أول مواضعه البقرة: ٢٦٤، النساء:
٧٢ أول مواضعه الأنعام: ١٠، الأعراف: ٢٠٤، والانشقاق: ٢١، والنحل: ٤١، والعنكبوت:
٥٨، والكوثر: ٣.
(٣) انظر النشر: (٢/ ٢٠، ٢١)، والإتحاف: ٥٥.
(٤) الموضعان: آل عمران: ١٢٦، والمائدة: ٣.
(٥) انظر النشر: (٢/ ٢٤)، الإتحاف: ٥٦، ٥٧.
(٦) انظر النشر: (٢/ ٢٤)، والإتحاف: ٥٦.
(٧) الأعراف: ١٦٧، إبراهيم: ٧.
انظر النشر: (٢/ ٢٤).
(٨) انظر النشر: (٢/ ٢٤، ٢٥، ٦٦)، والإتحاف: ٥٧.