كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ٢٠٤ - باب ستر المسلم - ج: 9 - ص: 414

° [٢٠١٣٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ (١)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمَنْ نَفَّسَ عن (٢) مُسْلِمٍ كُرْبَةً (٣)، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً فِي (٤) الْآخِرَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْمُسْلِمِ مَا كَانَ فِي عَوْنِ أَخِيهِ".

° [٢٠١٤٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُهَيْلِ (٥) بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَا أَدْرِي أَرَفَعَهُ أَمْ لَا؟ قَالَ: مَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَهُ اللَّهُ.

° [٢٠١٤١] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (٦) سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَمَّنْ حَدَّثَه، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أَنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ أَمِير عَلَى مِصْرَ يَسْأَلُهُ عَنْ حَدِيثِ سَمِعَاهُ (٧) مِنْ رَسُولِ اللَّهِ * - صلى الله عليه وسلم - جَمِيعًا، يَسْتَبِينُهُ مِنْهُ (٨)، فَقَالَ عُقْبَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ سَتَرَ

---

° [٢٠١٣٩] [التحفة: م ١٢٤٢٦، س ١٢٤٦٢، م ت ١٢٤٨٦، م ١٢٦٤٨، م ١٢٧٥٨، س ١٢٨٧٨، س ١٢٨٧٩، س ١٢٨٩١] [الإتحاف: جا عه حب كم م حم ١٨٢٨١] [شيبة: ٢٦٦٤١، ٢٧٠٩٨، ٢٧٠٩٩].
(١) في (س): "وكيع" والمثبت موافق لما في "علل الدارقطني" (١٠/ ١٨٦) من طريق المصنف، به.
(٢) في (س): "على"، والمثبت موافق لما في "علل الدارقطني".
(٣) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "علل الدارقطني".
(٤) في (س): "من ".
° [٢٠١٤٠] [التحفة: م ١٢٤٢٦، س ١٢٤٦٢، م ت ١٢٤٨٦، س ١٢٨٧٨، س ١٢٨٧٩، س ١٢٨٩١، [شيبة: ١٩٦٦٠، ٢٦٦٤١، ٢٧٠٩٨، ٢٧٠٩٩]، وتقدم: (٢٠١٣٩).
(٥) في (س): "إسماعيل"، والمثبت موافق لما في "مكارم الأخلاق" للخرائطي (٤٨٠) من طريق سهيل، به مرفوعا، وعزاه ابن حجر في "إتحاف المهرة" (١٨٢٨١) لأبي عوانة من طريق سهيل، به.
(٦) في (س): "أخبرنا".
(٧) في الأصل: "سمعناه"، وفي (س): "سمعه"، والمثبت أليق، ويدل عليه سياق ما سيأتي عن المصنف: (٢٠١٤٣).
* [٥/ ١٦٩ ب].
(٨) قوله: "يستبينه منه" وقع في (س): "فسألته عنه"، والمثبت أليق، ويدل عليه سياق ما سيأتي عند المصنف: (٢٠١٤٣).