كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ٣١ - باب العين - ج: 9 - ص: 64

• [١٨٦٤١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَر، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: بَلَغَنِي - قَالَ: أَحْسَبُهُ - عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: يُغْمِضُ عَيْنَهُ الَّتِي أُصِيبَتْ، ثُمَّ يَنْظُرُ بِالْأُخْرَى، ثُمَّ يَنْظُرُ أَيْنَ (١) مُنْتَهَى بَصَرِهِ، ثُمَّ يَنْظُرُ بِهَذِهِ الَّتِي أُصِيبَتْ، فَمَا نَقَصَ أَخَذَ بِحِسَابِهِ.

• [١٨٦٤٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: ضَعُفَتْ عَيْنُهُ مِنْ كِبَرٍ فَأُصيبَتْ، قَالَ: نَذْرُهَا (٢) وَافٍ، وَقَالَ فِي الْمَرِيضِ يُقْتَلُ: دِيَتُهُ وَافِيَةٌ.

وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ عَبْدُ الْكَرِيمِ.

° [١٨٦٤٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (٣)، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، قَالَ: فِي الْكِتَابِ الَّذِي عَنْدَ أَبِي وَهُوَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "فِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ".

° [١٨٦٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: قَالَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الْعَقْلِ، خَمْسُونَ مِنَ الْاِبِلِ، أَوْ عَدْلُهَا (٤) مِنَ (٥) الذَّهَبِ، أَوِ الْوَرقِ، أَوِ الشَّاءِ، أَوَ الْبَقَرِ".

• [١٨٦٤٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ (٦) عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: فِي (٧) الْعَيْنِ نِصفُ الدِّيَةِ، أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرقِ، وَفِي عَيْنِ الْمَرْأَةِ نِصْفُ دِيَتِهَا، أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرقِ.

---

(١) قوله: "ثم ينظر أين" وقع في (س): "فينظر".
• [١٨٦٤٢] [شيبة: ٢٧٤٥٧].
(٢) في (س): "قدرها".
(٣) قوله: "عن ابن جريج" سقط من (س).
(٤) العدل: الِمثل، وقيل: هو بالفتح: ما عادله من جنسه، وبالكسر: ما ليس من جنسه، وقيل بالعكس. (انظر: النهاية، مادة: عدل).
(٥) في الأصل: "أو"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "نصب الراية" (٤/ ٣٧١) معزوا لعبد الرزاق.
• [١٨٦٤٥] [شيبة: ٢٧٣٨٣].
(٦) في (س): "أن".
(٧) في الأصل: "وفي"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١٠/ ٤٤٢)، "كنز العمال" (٤٠٢٩٢) معزوا فيهما للمصنف، به.