كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ٢٩ - باب الأذن - ج: 9 - ص: 59

• [١٨٦١٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ قَضَى فِي الْأُذُنِ أَبُو بَكْرٍ، خَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِلِ لَا يَضُرُّ سَمْعًا، وَلَا يَنْقُصُ قُوَّةً، يُغَيِّبُهَا الشَّعَرُ * وَالْعِمَامَةُ.

• [١٨٦١٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: كُلُّ زَوْجَيْنِ فَفِيهِمَا الدِّيَةُ، وَكُلُّ وَاحِدٍ (١) فَفِيهِ الدِّيَةُ.

• [١٨٦٢٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَضَى فِي الْأُذُنِ بِخَمْسَةَ عَشَرَ (٢) مِنَ الْإِبِلِ، وَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ شَيْنٌ (٣) لَا يَضُرُّ سَمْعًا (٤)، وَلَا يَنْقُصُ قُوَّةً، يُغَيِّبُهَا الشَّعَرُ وَالْعِمَامَةُ.

• [١٨٦٢١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضى فِي الْأُذُنِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتْ نِصفَ الدِّيَةِ.

• [١٨٦٢٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ وَعِكْرِمَةَ، أَنَّ عُمَرَ قَضَى بِهِ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَالنَّاسُ عَلَيْهِ.

• [١٨٦٢٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (٥)، عَنْ قَتَادَةَ (٦): فِي الْأُذُنِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتْ نِصْفُ الدِّيَةِ، فَمَا قُطِعَ مِنْهَا فَبِحِسَابِ ذَلِكَ، يُقَدَّرُ بِالْقِرْطَاسِ، قَالَ قَتَادَةُ: وإِذَا ذَهَبَ السَّمْعُ فَنِصْفُ دِيَتِهَا، قَالَ: وَقَضَى فِيهَا أَبُو بَكْرٍ بِخَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِلِ.

---

* [٥/ ١٠٨ ب].
(١) بعده في الأصل: "منهما"، واخترنا عدم ثبوتها وفقا لما في (س)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٣٤٨)، عن الدبري، عن المصنف، به، و"المحلى" (١٠/ ٤٤٨) معزوا للمصنف، به.
(٢) قوله: "بخمسة عشر" وقع في الأصل: "بخمس عشرة"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١٠/ ٤٤٨) معزوا للمصنف، به.
(٣) غير واضح في الأصل، وأثبتناه من (س)، وفي "المحلى": "شيء".
الشين: العيب. (انظر: النهاية، مادة: شين).
(٤) في (س): "سمعها"، وينظر: "المحلى".
(٥) قوله: "عن معمر" سقط من (س).
(٦) بعده في الأصل: "قالا"، وهو خطأ واضح، والمثبت من (س).