كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ٩ - باب كيف أمر الدية؟ - ج: 9 - ص: 26

• [١٨٤٨١] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ الْإِبِلُ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ الْبَقَرُ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ الشَّاءُ (١).

• [١٨٤٨٢] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ الْإِبِلُ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ الذَّهَبُ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرِقُ، وَعَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ * الْغَنَمُ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَزِّ (٢) الْحُلَلُ.

• [١٨٤٨٣] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: إِنْ شَاءَ صَاحِبُ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاءِ أَعْطَى الْإِبِلَ.

• [١٨٤٨٤] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ (٣) قَالَ: مِائَةُ بَعِيرٍ أَوْ قِيمَةُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِهِ. (٤)

° [١٨٤٨٥] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الدِّيَةَ مِائَةً (٥) مِنَ الْإِبِلِ.

° [١٨٤٨٦] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ قَضَى عَلَى أَهْلِ الْوَرقِ عَشَرَةَ آلَافٍ، وَعَلَى أَهْلِ الدَّنَانِيرِ أَلْفَ دِينَارٍ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَي

---

• [١٨٤٨١] [شيبة: ٢٧٢٨١].
(١) قوله: "الشاء الشاء" وقع في الأصل: "الشاة الشاة"، والمثبت من (س).
* [س/١٢٤].
(٢) البز: الثياب. (انظر: معجم الملابس) (ص ٦٤).
• [١٨٤٨٣] [شيبة: ٢٧٢٨٢].
• [١٨٤٨٤] [شيبة: ٢٧٢٧٦].
(٣) قوله: "عن أبيه" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" لابن حزم (١٠/ ٢٨٤) معزوًّا لعبد الرزاق.
(٤) قوله: "من غيره" غير واضح في الأصل، وأثبتناه من (س)، وينظر: "الاستذكار" (٢٥/ ١٥).
(٥) ليس في (س).