كتاب معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة

المطلب الثاني: العام والخاص - المسألة السادسة: المخصصات - ص: 423

[المسألة السادسة: المخصصات]

المخصصات هي أدلة التخصيص، وهي على نوعين (١) :

(النوع الأول: المخصصات المنفصلة.

مثل: الحس، والعقل، والإجماع، وقول الصحابي، والقياس، والمفهوم، والنص.

والمراد بالمخصص المنفصل: ما يستقل بنفسه دون العام، وذلك بألا يكون مرتبطًا بكلام آخر.

(النوع الثاني: المخصصات المتصلة.

مثل: الاستثناء، والشرط، والصفة، والغاية، والبدل.

والمراد بالمخصص المتصل: ما لا يستقل بنفسه، بل هو مرتبط بكلام آخر.

وفيما يأتي تنبيهات مهمة على أدلة التخصيص.

١- مثال التخصيص بالحس قوله تعالى: {وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ} [النمل: ٢٣] ، فإن الذي يتتبع أقطار الدنيا يشاهد بالحس أن بعض الأشياء لم تؤتها ملكة سبأ كعرش سليمان عليه الصلاة والسلام.

وقد يعترض على هذا المثال وغيره بأمرين (٢) :

الأول: أنه من العام الذي أريد به الخصوص.

الثاني: أن ما خرج بالحس لم يدخل أصلاً.

٢- دليل العقل ضربان:

أحدهما: ما يجوز ورود الشرع بخلافه وهو ما يقتضيه العقل من براءة الذمة فهذا لا يجوز التخصيص به.

---

(١) انظر: "شرح الكوكب المنير" (٣/٢٧٧) وما بعدها، و"مذكرة الشنقيطي" (٢١٨) وما بعدها.
(٢) انظر: "شرح الكوكب المنير" (٣/٢٧٨، ٢٧٩) ، و"مذكرة الشنقيطي" (٢٢٠) . وانظر في التنبيه التالي مزيد بيان لهذين الاعتراضين.