١- السنة في اللغة: السنة لغة: الطريقة والسيرة حميدة كانت أو ذميمية (١) .
٢- السنة عند الأصوليين: السنة في اصطلاح الأصوليين هي "ما صدر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير القرآن"(٢) .
وهذا يشمل: قوله - صلى الله عليه وسلم -، وفعله، وتقريره، وكتابته، وإشارته، وهمه، وتركه (٣) .
وهذه الأنواع قد يدخل بعضها في بعض (٤) .
٣- السنة هي الحكمة: إذا وردت الحكمة في القرآن مقرونة مع الكتاب فهي السنة بإجماع السلف (٥) ، كقوله تعالى:{وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا}[النساء: ١١٣] ، قال الشافعي:"فسمعتُ من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول: الحكمة سنة رسول الله"(٦) .
(١) انظر: "المصباح المنير" (٢٩٢) . (٢) انظر: "الفقيه والمتفقه" (١/٨٦) ، و"قواعد الأصول" (٣٨) ، و"شرح الكوكب المنير" (٢/١٦٠) . (٣) زاد البعض: سنة الخلفاء الراشدين لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين؛ المهديين عضوا عليها بالنواجذ» . (يأتي تخريجه قريبًا) ، قال ابن رجب: "وفي أمره - صلى الله عليه وسلم - باتباع سنته وسنة خلفائه الراشدين بعد أمره بالسمع والطاعة لولاة الأمر عمومًا دليل على أن سنة الخلفاء الراشدين متبعة، كاتباع سنته" "جامع العلوم والحكم" (٢/١٢١) . وانظر: "مجموع الفتاوى" (١/٢٨٢) ، و"درء الارتياب" لسليم الهلالي (١٦ - ٢٧) . (٤) فيدخل كل من الكتاب والإشارة والهم والترك في الفعل. انظر: "شرح الكوكب المنير" (٢/١٦٠ - ١٦٦) . (٥) انظر: "الفقيه والمتفقه" (١/٨٧، ٨٨) ، و"مجموع الفتاوى" (٣/٣٦٦، ١٩/٨٢، ١٧٥) ، و"الروح" لابن القيم (٧٥) ، و"مختصر الصواعق" (٤٤٣) ، و"تفسير ابن كثير" (١/١٩٠، ٢٠١، ٥٦٧) ، و"وسيلة الحصول" (٩) . (٦) "الرسالة" (٧٨) .