كتاب موسوعة التفسير المأثور

ثم إلينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون - آثار متعلقة بالآية - ج: 11 - ص: 49

[فاطر: ٤٣]، ولا يَنكُثَنَّ أحدٌ؛ فإنّ الله يقول: {فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنكُثُ عَلى نَفْسِهِ} [الفتح: ١٠]» (١).

٣٤٣٥٨ - عن أبي بَكْرَةَ، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تَبْغِ، ولا تكن باغِيًا؛ فإنّ الله يقول: {إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم}» (٢). (٧/ ٦٤٥)

٣٤٣٥٩ - عن الزهريِّ، قال: بلَغَنا: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تَبْغِ، ولا تُعِن باغيًا؛ فإنّ الله يقول: {إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم}» (٣). (٧/ ٦٤٥)

٣٤٣٦٠ - عن زيد بن أسلم، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يُؤَخِّرُ اللهُ عقوبةَ البَغْيِ؛ فإنّ الله قال: {إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم}» (٤). (٧/ ٦٤٥)

٣٤٣٦١ - عن أبي بَكْرَة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما مِن ذنبٍ أجدرَ أن يُعَجِّلَ اللهُ لصاحبِه العقوبةَ من البَغْيِ، وقطيعةِ الرحمِ» (٥). (٧/ ٦٤٦)

٣٤٣٦٢ - عن مكحول الشامي، قال: ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه كُنَّ عليه: المَكرُ، والبَغْيُ، والنَّكْثُ، قال الله: {إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم} (٦). (٧/ ٦٤٦)

٣٤٣٦٣ - عن رجاءِ بن حيْوةَ، أنّه سمِع قاصًّا في مسجد مِنى يقول: ثلاثُ خلالٍ هُنَّ على مَن عمِل بِهِنَّ: البَغْيُ، والمَكْرُ، والنَّكْثُ، قال الله: {إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم}، {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّئُ إلا بِأَهْلِهِ} [فاطر: ٤٣]، {فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنكُثُ عَلى نَفْسِهِ} [الفتح: ١٠]. ثم قال: ثلاثُ خلالٍ لا يُعَذِّبُكم اللهُ ما عمِلتم بِهِنَّ: الشكرُ، والدعاءُ، والاستغفار. ثم قرأ: {مّا يَفْعَلُ الله بِعَذابِكُمْ إن شَكَرْتُمْ وءامَنتُم} [النساء: ١٤٧]، {وما كان الله مُعَذِبَهُمْ وهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: ٣٣] (٧). (٧/ ٦٤٦)

---

(١) أخرجه الطبراني في مسند الشاميين ٢/ ٢٩٥ (١٣٧٤)، وابن مردويه -كما في الإصابة ٤/ ٢١٥ - .
قال ابن حجر: «ورجاله ثقات، إلا أنه منقطع بين سليمان والصحابي».
(٢) أخرجه الحاكم ٢/ ٣٦٩ (٣٢٩٨).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٤٠ (١٠٣٠٦).
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٤٠ (١٠٣٠٥).
(٥) أخرجه أحمد ٣٤/ ٨ - ٩ (٢٠٣٧٤)، وأبو داود ٧/ ٢٦٣ (٤٩٠٢)، والترمذي ٤/ ٤٨٥ - ٤٨٦ (٢٦٧٩)، وابن ماجه ٥/ ٢٩٦ (٤٢١١)، وابن حبان ٢/ ٢٠٠ (٤٥٥)، والحاكم ٢/ ٣٨٨ (٣٣٥٩).
قال الترمذي: «هذا حديث صحيح». وقال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وأورده الألباني في الصحيحة ٢/ ٥٨٨ (٩١٨).
(٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٧) أخرجه البيهقي (٦٦٧٤). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.