كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٢ - كتاب الإنشاء المشارقة - [القسم الثاني] - [٥] بديع الزمان الهمداني - ج: 12 - ص: 73

ولا تنهج إلى الأضيا … فِ إِلاّ سُبُل الخر

ولا تحفِرْ لهم بئرًا … تقع في ذلك البير

ولا تقبل إلى الفتنـ … ـة أسباب المقادير

فما أكثر ماعند … ك مِنْ سرّ العقاقير

ولا نعرف في الاخوا … نِ مِنْ هدي إلا بأزير

فكم أطوي لك السمع … على سود المناكير

وكم القى على طرفـ … ـي في حلمي وتذكيري

وإن تمدد إلى ماء الـ … ـتصافي يد تكدير

تعد عن وجهتي واللـ … ـه محذوف الشوابير

ولا مروان في الكوفـ … ـة في غوة عاشور

ولا الكلب في الجامـ … ـع في فروة ممطور

وإن أحببت أن تعلـ … ـم فانشط غير مأمور

ولا تبطل فدتك النفـ … ـس في بردك تدبيري

ولا تخلف بأخلافـ … ـك في العشرة تقديري

فلما وردت عليه الأبيات، قال: لو أن بهذا البلد رجلًا تأخذه اريحية الكريم، وتملكه هزة الهمم يجمع بيني وبين فلان - يعنيني -: ثم رأى إذا انجلى الغبار أَفَرَسٌ تحتي أم حمار، وعلم أيّنا يبرز خلابه، عفوا، أو أينا يغادر في الكر.

ولود فلان بوسطاه بل بيمناه لو دخلنا وقلنا في المناخ له نم إلى كلمات تحذو هذا الحذو، وتنحو هذا النحو، والفاظ أتتنا من عل وكان جوابنا أن قلنا: بعض الوعيد يذهب في البيد، والصدق يُنبئ عنك لا الوعيد (١)، وقلنا أن أجرأ الناس على الاسد أكثرهم رؤية له (٢). وقد قال بعضُ أصحابنا: قلتُ لفلان إلا تناظر فلانًا فإنه يغلبك. فقال: يُغلب وعندي دفتر مجلّد، ووجدنا عندنا دفاتر مجلدةً، وأجزاء مجرّدةً، وأنشدناه قول حجل بن نضلة: [من السريع]

جاءَ شقيق عارضًا رمحه … ان بني عمك فيهم رماح

هل أحدث الدهر بنا نكبةً … ام هل رقت أم شقيق سلاح

فقلنا: إنا نقتحم الخطب، وتتوسط الحرب، فنردها مقحمين، ونصدر بلغاء:

---

(١) المثل في مجمع الأمثال ١/ ٣٩٨.
(٢) المثل في مجمع الأمثال ١/ ١٩١.