كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٩ - مشاهير الحكماء والأطباء والفلاسفة - مشاهير الفلاسفة - [مشاهير الفلاسفة في الجانب الشرقي] - [١٥] أبو بكر، محمد بن زكرياء الرازي - ج: 9 - ص: 44

الملتمح شرك ازدياد، وفضله المنوّع جمّ المذاهب جماع المحاسن الذواهب، وأكثر النقل تقف عنده سلسلته وأعمق المشكل به تعرف مسألته.

قال ابن أبي أصيبعة: مولده ومنشؤه بالري، وسافر إلى بغداد، وأقام بها مدةً وكان نهمًا في العلوم العقلية، مشتغلًا بها، وتعلم الأدب ونظم الشعر.

قال: وكان سبب تعلمه الطب أنه لما أتى مدينة السلام، ودخل البيمارستان العضدي، فرأى الصيدلاني به فسأله عن الأدوية ومن كان المظهر لها، فقال له: إن

---

= ثم عكف على الطب والفلسفة في كبره، فنبغ واشتهر، وتولى تدبير مارستان الري، ثم رياسة أطباء البيمارستان المقتدري في بغداد. قال أحد معاصريه: كان شيخًا كبير الرأس، مسقطه، وكان يجلس في مجلسه ودونه تلاميذه، ودونهم تلاميذهم، ودونهم تلاميذ أخر؛ فيجيء المريض فيذكر مرضه لأول من يلقاه، فإن كان عندهم علم وإلا تعداهم إلى غيرهم، فإن أصابوا وإلا تكلم الرازي في ذلك. وعمي في آخر عمره. ومات ببغداد سنة (٣١٣ هـ/ ٩٢٥ م). وفي سنة وفاته خلاف بين نيف و ٢٩٠ و ٣٢٠ هـ.
له تصانيف، سمى ابن أبي أصيبعة منها ٢٣٢ كتابًا ورسالة. منها «الحاوي - خ» في صناعة الطب، وهو أجل كتبه، ترجم إلى الاتينية وطبع فيها، و «الطب المنصوري - خ» طبع بالاتينية و «الفصول في الطب» ويسمى «المرشد - ط» نشر في مجلة معهد المخطوطات. و «الجدري والحصبة - ط» و «برء الساعة - ط» رسالة، و «الكافي - خ» و «الطب الملوكي - خ» و «مقالة في الحصى والكلى والمثانة - ط» و «الأقرباذين - خ» و «تقسيم العلل - خ و المدخل إلى الطب - خ» و «خواص الأشياء - خ» و «الفاخر في علم الطب - خ» و «الباه ومنافعه ومضاره ومداواته - خ» و «سر الصناعة خ طبعت ترجمته اللاتينية باسم «الأسرار» و «أسئلة من الطب - خ» و «تلخيص كتاب جالينوس في حلية البرء - خ» و «منافع الأغذية ودفع مضارها - ط» وكتاب الفقراء والمساكين - خ» و «جراب المجربات وخزانة الأطباء - خ» و «الخواص - خ» رسالة، و «مقالة في النقرس - خ» و «القولنج - خ» و «مجموع رسائل - ط» نشرته الجامعة المصرية، يشتمل على ١١ رسالة، وكتاب «من لا يحضره الطبيب - خ» بالمدينة. وفي مكتبة Marciana بالبندقية، مجموعة من «رسائله» في الطب (رقم ١٥٧ - ١٠٧=٤١). وللدكتور داود الجلبي الموصلي كتاب «محمد بن زكريا الرازي - ط».
ترجمة في: طبقات الحكماء لابن جلجل ٧٧، والفهرست لابن النديم ٥٠٤، وطبقات الأمم لصاعد ٣٣، وتاريخ الحكماء ٢٧٨ - ٢٨٢، وعيون الأنباء ٤١٤ - ٤٢٧، وتاريخ مختصر الدول ١٥٨، ووفيات الأعيان ٥/ ١٥٧ - ١٦١ رقم ٧٠٧، والعبر ٢/ ١٠٥، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٣٥٤، ودول الإسلام ١/ ١٨٨، والوافي بالوفيات ٣/ ٧٥ - ٧٧، ونكت الهميان ٢٤٩ - ٢٥٠، ومرآة الجنان ٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤، والبداية والنهاية ١١/ ١٤٩، وتاريخ الخميس ٤/ ٣٨٩، ٣٩٠، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٠٩، وتاريخ الخلفاء، ٣٨٥، ومفتاح السعادة ١/ ٢٦٨ - ٢٦٩، وشذرات الذهب ٣/ ٢٦٣، وروضات الجنات ١٦٥ - ١٦٦، وكشف الظنون ٥٧٧، وغيرها، وهدية العارفين ٢/٢٧، وديوان الإسلام ٢/ ٣٤٠ - ٣٤٣ رقم ١٠٠٧، والأعلام ٦/ ١٣٠، ومعجم المؤلفين ٦/١٠، الأعلام ٦/ ١٣٠، تاريخ الاسلام (السنوات ٣٠١ - ٣٢٠ هـ) ص ٤٢٦ رقم ٤٠.