كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير القراء] - [مشاهير الحفاظ من أهل الحديث، مشاهير فقهاء المحدثين] - [مشاهير الحفاظ من أهل الحديث في الجانب الشرقي] - [٣٢] محمد بن إسحاق بن محمد بن أبي زكريا يحيى بن منده، أبو عبد الله - ج: 5 - ص: 217

ومولده في ذي القعدة سنة ست وثلاثمائة.

وتوفي يوم الأربعاء لثمان خلون من ذي القعدة، وقيل ذي الحجة سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ببغداد، وصلى عليه الشيخ أبو حامد الاسفراييني الفقيه، ودفن قريبًا من معروف الكرخي.

قال أبو نصر بن ماكولا: رأيت كأني أسأل عن حال الدارقطني في الآخرة، فقيل لي: ذلك يُدعى في الجنة الإمام.

ومنهم:

[٣٢] محمد بن إسحاق بن محمد بن أبي زكريا يحيى بن مَنْدَه (١)، أبو عبد الله

الإمام الحافظ، الجوال، محدث العصر، تقاذفت المطيُّ منه بجواب كُلِّ تَنُوفَة، وجوال كل مَخُوفة، ونزال كل وهدةٍ بالماءِ محفوفة، وطلاع كُلِّ بَنيّة بالسماء مكفوفة، حتى كادت تعرض به المهامه، وتدحض حجج سراه أقطار البر المتشابه، فلم يبق بلد لم يطأها مَنْسمه، ولا جهة لم يشرق عليها ميسمه، ولا ثغر ناحية لم يقبله في البرق الضاحك مبسمه إلى أن نظم البلاد سلكًا، وركب إليها الركائب فلكًا، واخترق إليها

---

(١) محمد بن أبي يعقوب إسحاق بن محمد بن يحيى بن [مَنْدَه] واسم مَنْدَه: إبراهيم بن الوليد بن سنده بن بطة بن أُسْتَنْدار، الحافظ الكبير، أبو عبد الله العبدي الأصبهاني.
ترجمته في: ذكر أخبار أصبهان ٢/ ٣٠٦، من أدركه الخلال من أصحاب ابن منده (مخطوطة الظاهرية ١٤٤ أ و ١٥٨، أحاديث أبي الحسن محمد بن عبد الملك إمام الحرمين (مخطوطة الظاهرية) ٢٠٧ أ، ب تاريخ دمشق ط دار الفكر ٢٩/ ٥٢ - ٣٤ رقم ٦٠٨٣، التهذيب ١/ ٤٣٢، ٢/ ٥٨، ٤/ ٣٥٧، مرآة الزمان ١١ ق ١/ ١٦، الرحلة في طلب الحديث ٢١١، الوافي بالوفيات ٢/ ١٩٠ - ١٩١، معجم البلدان ١/ ٢١٧، البداية والنهاية ١١/ ٣٣٦، المنتظم ٧/ ٢٣٢ - ٢٣٣، العبر ٣/ ٥٩، ٦٠، تذكرة الحفاظ ٣/ ٩٧٣ - ٩٧٤، و ١٠٣١ - ١٠٣٦، ميزان الاعتدال ٣/ ٢٦، تاريخ الخميس ٢/ ٣٩٧، لسان الميزان ٥/ ٧٠ ٧٢، معجم المؤلفين ٩/ ٤٢، فهرست مخطوطات الحديث بالظاهرية ١١٩ - ١٢٠، شذرات الذهب ٣/ ١٤٦، تاريخ التراث العربي ١/ ٥٢٨ ٥٣٠، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان ق ١ - ج ٤/ ١٨ رقم ١٣٢٧، طبقات الحنابلة ٢/ ٢٦٧ رقم ٦٣٠، دول الإسلام ١/ ٢٣٧، النجوم الزاهرة ٤/ ٢١٣، مناقب الإمام أحمد ٥١٨، الكامل في التاريخ ٩/ ١٩٠، غاية النهاية ٢/ ٩٨، طبقات الحفاظ ٤٠٨، هدية العارفين ٢/ ٥٧، وكتاب الإيمان لابن منده (١٩٨٥)، تاريخ الاسلام السنوات ٣٨١ - ٤٠٠ هـ) ص ٣٢٠.