أخبرنا ابنُ أبي ذئب، عن صالح مولى التّوْأمة، عن أبي هُريرة، أنَّ رسولَ اللّه -صلى الله عليه وسلم- قال لنسائِه في حجّةِ الوداع:"هذه ثُمّ ظهورَ الحُصُر".
ورواه صالحُ بنُ كَيْسانَ، عن صالح مولى التّوْأمة مثلَه (١).
قال بشرُ بنُ عُمر: سألتُ مالكَ بنَ أنسٍ عن صالح مولى التّوْأمة، فقال: ليس بثقة (٢).
وذكَر عباسٌ (٣) عن ابنِ معين قال: هو ثقةٌ، ولكنه خَرِفَ، فمن سمِع منه قبلَ أن يختلِطَ فهو ثَبْتٌ.
وذكَر عبدُ اللّه بنُ أحمدَ بنِ حنبل (٤) لأبيه قولَ مالكٍ في صالح مولى التّوْأمة فقال: أدرَكه مالكٌ وقد اختلَط (٥)، ومَن سمِع منه قديمًا فلا بأس، وقد روَى عنه أكابرُ أهلِ المدينة.
وقال أبو حاتم الرازيُّ (٦): روَى عنه أبو الزناد، وزيادُ بنُ سَعْد، وعُمارةُ بنُ غَزِيّة، والثوريُّ (٧)، وابنُ جريج، وابنُ أبي ذئب.
(١) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨/ ٥٥، والبزار كما في كف الأستار ٢/ ٥ (١٠٧٨)، وصالح بن كيسان ممّن روى عنه صالح مولى التوأمة بعد اختلاطه، فحديثه ضعيف. (٢) الكامل لابن عدي ٤/ ٥٥. (٣) يعني الدُّوريّ، وهو في تاريخه ٣/ ١٧٦ (٧٨٣). (٤) في العلل ومعرفة الرِّجال ج ٢/ ٣١١ (٢٣٨٢). (٥) جاء بعده في العلل: "أو وهو كبير، ما أعلمُ به بأسًا، من سمع ... ". وحكى عنه في موضع آخر ٢/ ٤٩٠ (٣٢٣٤): "صالح الحديث". (٦) في الجرح والتعديل لابنه ٤/ ٤١٦ - ٤١٧ (١٨٢٩)، وذكر فيمن روى عنه "عمر بن صالح"، وزاد ابنه: عبد اللّه بن علي بن أيوب الإفريقي. (٧) على أنّ رواية الثوري عنه بعد الاختلاط، كما في الكامل لابن عدي ٤/ ٥٦.