كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب الحج - ٣٠ - باب في تغطية المرأة وجهها وفي المحرم يظلل عليه - ج: 4 - ص: 54

زياد، وفيه كلام (١).

٣٩٩١م- ورواه الدارقطني (٢) من حديث عائشة وأم سلمة من رواية يزيد أيضًا.

٣٩٩٢ - عن ابن عمر قال: "إحرام المرأة في وجهها، وإحرام الرجل في رأسه".

رواه الدارقطني (٣).

٣٩٩٣ - وروى (٤) عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المرأة حرم إلا في وجهها" (٥).

هو من رواية أيوب بن محمد (٦) أبي الجمل، وقد ضعفه يحيى بن معين (٧).

٣٩٩٤ - عن أم الحصين قالت: "حججت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حجة الوداع فرأيت أسامة وبلالاً وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي - صلى الله عليه وسلم -، والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة". رواه مسلم (٨).

---

(١) ترجمته في التهذيب (٣٢/ ١٣٥ - ١٤٠).
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥ رقم ٢٦١ - ٢٦٣).
(٣) سنن الدارقطني (٢/ ٢٩٤ رقم ٢٦٠).
(٤) سنن الدارقطني (٢/ ٢٩٤ رقم ٢٥٩).
(٥) قال العقيلي في الضعفاء (١/ ١١٦): لا يُتابع -يعني: أيوب بن محمد- على رفعه، إنما هو موقوف. اهـ.
(٦) زاد بعدها في "الأصل": به. وهي زيادة مقحمة ليست في سنن الدارقطني، فإن أيوب ابن محمد هو أبو الجمل، قال ابن عدي في الكامل (٢/ ١٨): أيوب بن محمد يكنى أبا سهل يمامي، لقبه أبو الجمل. اهـ. وانظر الكنى لأبي أحمد الحاكم (٣/ ١٩٨)، ونزهة الألباب في الألقاب لابن حجر (٢/ ٢٥٥).
(٧) في رواية الدارمي كما في تاريخ الدارمي (١٧٩ رقم ٦٤٥)، وفي رواية ابن أبي خيثمة كما في الجرح والتعديل (٢/ ٢٥٧)، وفي رواية ابن أبي مريم، كما في لسان الميزان (٢/ ١١٨)، ونقل أبو أحمد الحاكم في الكنى (٣/ ١٩٨) عن المفضل قال يحيى بن معين: هذا ثقة.
(٨) صحيح مسلم (٢/ ٩٤٤ رقم ١٢٩٨).