وقال في "دِيْوَان الضُّعَفَاء": "ضَعَّفُوْهُ".
وقال في "المُهَذَّب" (١): "واهٍ".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٢): "رَوَى عَنْه شَبَابَة، وقال: ثِقَةٌ، وضَعَّفَه ابن مَعِين، والدَّارَقُطْنِي".
وقال الحافظ في "اللِّسَان": ذَكَرَهُ العُقَيْلِي، والدُّوْلابِي، والسَّاجِي، وابن الجارُود في "الضُّعَفَاء".
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٣): "مُخْتَلَفٌ فِيه".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي قَتَادَة الأَنْصَارِي (٤).
قلت: [مَتْرُوك].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"تارِيخ ابن مَعِين" (٢/ ٥١٤)، "التَّاريخ الكَبِير" (١/ ٧٧)، "سُؤَالات الآجُري" (٢/ ٢٨٤)، "الضُّعَفَاء للعُقَيْلِي" (٥/ ٢٥٩)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٧/ ٢٤٩)، نُقُوْلات مِنْ كِتَاب الضُّعَفَاء" للسَّاجِي (ص: ٢٣٦)، "المَجْرُوحِين" (٢/ ٢٦٧)، "الكَامِل في الضُّعَفَاء" (٧/ ٤١٥)، "مُختصره" (برقم: ١٦٧٤)،
(١) (٢/ ٨٦٨).(٢) (٢/ ١١).(٣) (٤/ ٣٤/ ١٥٢٩).(٤) الصَّحِيح (برقم: ١٣٢٠)، إِتْحَاف المَهَرَة (٤/ ١٤٧/ ٤٠٧٥)، وَقَد رَوَى هذا الحدِيث عَنْه جَمْعٌ.وقال العُقَيْلِي في الضُّعَفَاء: لا يُعْرَفُ إِلا بِه. وقد اخْتُلِف عليه فِيه، ذَكَرَ ذلك الدَّارَقُطْنِي في العِلَل (٤/ ١٦٩) وقال: الحَدِيث غَيْرُ ثابِت.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute