كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه محمد - [١٤٢] (خز، حب): محمد بن أحمد بن زبداء، أبو جعفر، البصري - ج: 2 - ص: 837

بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ".

وَتَرْجَمَهُ في "الثِّقَات"، وقال: حَدَّثَنَا عَنْه عَبْد الله بن قَحْطَبَة وَغَيْرُه".

وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوبغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ".

وقال الطَّبَرَانِي في "الأَوْسَط" (١): "ثِقَةٌ".

وأمَّا العَلامة الهَيْثَمِي فقال في "المَجْمَع": "مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زَيْد المَدَارِي لم أَعْرِفْهُ".

قال العَلامة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٢): "يُسْتَغْرب مِنْه عَدم مَعْرِفَتِه به، وهو في "ثِقَات ابن حِبَّان"، وَذَكَرُهُ الهَيْثَمِي نَفْسه في كِتَابه "تَرْتِيب الثِّقَات"؛ لكِنْ لم تَقَع فِيه نِسْبَتُهُ هذه، وهي في "الثِّقَات".

وقال شَيْخُنَا العَلامة الوادِعِي - رحمه الله تعال -: "يُبْحَث عَنْه إِنْ شاء الله" (٣).

وقال: د. مَحْفُوظ الرَّحْمَن زَيْن الله: "لم أَجِد تَرْجَمَته" (٤).

وقال د. مُحَمَّد سَعِيد بن مُحَمَّد البُخَارِي: "لم أَقِف عَلَى تَرْجَمَتِه" (٥).

وقال د. عَبْد العَزِيز بن إِبْرَاهِيم الشَّهْوَان: . "لم أَجِده" (٦).

وقال د. عَبْد العَزِيز بن شَاكِر الكبيسي: "لم أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَةٍ لَهُ" (٧).

---

(١) (٢/ ٣٠٠/ ٢٠٣٦).
(٢) (١٤/ ٤٤٥).
(٣) الشَّفَاعَة (ص: ١١٤).
(٤) البَحْر الزَّخَّار (٢/ ٢٣٩/ ٦٣٨).
(٥) كِتَاب الدُّعَاء (١/ ٥٧٣)، (٢/ ٩٠٥).
(٦) كِتَاب التَّوْحِيد (٢/ ٦٧٣).
(٧) الإِمَام ابْن خُزَيْمَة وَمَنْهَجُهُ فِي كِتَابِهِ الصَّحِيح (١/ ١٥٢).