البَصْرِيُّ، ونَصْر بن علي الجهْضَمِيُّ البَصرِيُّ، ويُوْسُف بن سَعِيد بن مُسْلِم المِصِّيْصِيُّ (١).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِه"، وَتَوَقَّف في الاحْتِجَاج به فقال: "إِنِّي لا أَعْرِفُ عَمْرو بن حَمْزَة القَيْسِيَّ بِعَدَالَةٍ ولا جَرْحٍ".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه" وقال: "لا يُتَابَعُ في حَدِيْثِه".
وقال العُقَيْلي في "الضُّعَفَاء": "بَصرِيٌّ، لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيْثِه".
ثم سَاق لَهُ حَدِيْثَيْن، وقال: "لا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا".
وَتَرْجَمَهُ ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُر فيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: "رَوَى عَنْه أَهْلُ بَلَدِه".
وقال ابن عَدِي في "كَامِلِه" بَعْد أَنْ سَاق له حَدِيْثَيْن: "وَلعَمْرو بن حَمْزَة مِنَ الرِّوَايَات غَيْر ما ذَكَرْتُ قَلِيْلٌ، وَمِقْدَار ما يَرْويه غَيْر مَحْفُوظ".
وقال الدَّارَقُطْنِي في تَعْلِيْقَاتِه عَلَى "المَجْرُوحِين": "ضَعِيفُ الحَدِيث".
وقال ابن الجوْزِي في "المَوْضوْعَات" (٢): ضعِيفٌ مَجروحٌ".
وقال الذَّهَبِي في "المِيزَان"، و"المُغْنِي": قال الدَّارَقُطْنِي وَغَيْرُهُ: "ضَعِيفٌ".
وقال الحُسَيْني في "التَّذْكِرَة": "فِيه نَظَر".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أَنَس بن مَالِك - رضي الله عنه - (٣).
(١) مُسْنَد الشِّهَاب (برقم: ٨٧٩).
(٢) (٢/ ٤٠٦).
(٣) الصَّحِيح (برقم: ١٨٨٥)، إِتْحَاف المَهَرَة (١/ ٦٧٥/ ١٠٧١). قال العُقَيْلي في ضُعَفَائِهِ: لا يُتَابَعُ عَلَيْه.