عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي بَكْر الصِّدِّيق - رضي الله عنه - (١).
قلت: [مَتْرُوكٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"التَّاريخ الكَبِير" (٥/ ٤٢٤)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (٣/ ٤٨٨)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٥/ ٣٥٩)، "المَجْرُوحِين" (٢/ ١١٨)، "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (٦/ ٥٣٥)، "مُخْتَصَره" (برقم: ١٤٦٠)، "سُؤَالات أَبِي بَكْر البَرْقَانِي" (برقم: ٣٠٤)، "المِيزَان" (٢/ ٦٥٩)، "المُغْنِي" (١/ ٥٧٥)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٢٦٢٥)، "اللِّسَان" (٥/ ٢٦٨).
* * *
(١) (برقم: ١٩٠)، إِتْحَاف المَهَرَة (٨/ ٢١٩/ ٩٢٤٦). قال البَزَّار في مُسْنَدِهِ (١/ ٢٠٧): لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْر إِلا مِنْ هَذا الوَجْهِ. وقال ابن عَدِي في الكَامِل: عَبْد المَلِك بن عَبْد المَلِك مَعْرُوفٌ بِهَذَا الحَدِيث، ولا يَرْويْهِ عَنْهُ غَيْر عَمْرو بن الحَارِث، وَهو حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بِهَذا الإِسْنَاد.وأَمَّا ابن خُزَيْمَة فَقَدْ قَدَّمَ مَتْنَهُ عَلَى إِسْنَادِهِ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute