وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (١): "مَجْهُول، لم يُوْرِدْهُ البُخَارِي، ولا ابن أبي حَاتِم".
وبُيّضَ لَهُ في "رِجَال الحَاكِم في المُسْتَدْرَك".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن العَدَّاء بن خَالِد العَامِرِيِّ (٢).
قلت: [مَقْبُولٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
"إِكْمَال تَهْذِيب الكَمَال" (٦/ ٣٤١)، "رِجَال الحَاكِم في المُسْتَدْرَك" (١/ ٤٢٠).
* * *
(١) (١١/ ١٢٤/ ٥٠٧٦).(٢) الصَّحِيح كِتَاب الفِتَن: إِتْحَاف المَهَرَة (١١/ ١١٣/ ١٣٧٨٢)، ذَيْل مُخْتَصَر المُخْتَصَر (برقم: ٢٠٠). تابَعَهُ: فَهْد بن البَخْتَرِي بن شُعَيْب. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِي في الكَبِير (١٨/ ١٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute