كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه سنان - [٧٢] (خز، حب): سنان بن مظاهر، العتري، الكوفي. - ج: 1 - ص: 568

"المُشْتَبِه"، ولم يَذْكُرُوا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

وقال الشَّيْخ أَبُو فِهْر مَحْمُود شَاكِر: "لم أَجِدْ لَهُ ذِكْرًا إلا عِنْد ابن مَاكُوْلا في "الإِكْمَال" (١).

وقال د. مُحَمَّد سَعِيد البُخَارِي: "لم أَقِف عَلى تَرْجَمَته" (٢).

وقال الشَّيْخ أَكْرَم الفَالُوْجِي: "لم أَعْرِفْهُ، ولم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة" (٣).

عَدَد مَرْوِيَّاتِه:

أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن: عَنْ جَابِر بن عَبْد الله - صلى الله عليه وسلم - (٤).

قلت: [ثِقَةٌ].

مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:

"سُؤَالات السُّلَمِي" (برقم: ١٤٨)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للأَزْدِي (ص: ٦٨)، "الإِكْمَال" (٤/ ٤٤٢)، (٧/ ٤٤)، "الأَنْسَاب" (٨/ ٣٨٤)، "تَوْضِيح المُشْتَبِه" (٦/ ٣٨١)، "تَبْصِير المُنْتَبِه" (٣/ ١٠٢٩).

* * *

---

(١) تَهْذِيب الآثار (٢/ ٥٨٢/ ٨٦٥/ مُسْنَد عُمَر).
(٢) كِتَاب الدُّعَاء (١/ ٣٤٦)، (٢/ ١٠٤٠/ ٥١٩).
(٣) المُعْجَم الصَّغِير لرُوَاة الإِمَام ابن جَرِير الطَّبَرِي (١/ ٢٢٤).
(٤) الحَدِيث الأَوَّل: الصَّحِيح (برقم: ١٦٥٩)، إِتْحَاف المَهَرَة (٣/ ٣٩٠/ ٣٢٨٦)، تابعه عَلَيْه غَيْر وَاحِد، مِنْهُم: أَبُو نُعَيْم أَخْرَجَه ابن خُزَيْمَة (برقم: ١٦٥٩)، وأَبُو الوَلِيد أَخْرَجَه ابن حِبَّان في الصَّحِيح (برقم: ٢٠٨٢)، وغيرهما.
الحَدِيث الثَّانِي: الصَّحِيح (برقم: ٢٩١٨)، إِتْحَاف المَهَرَة (٣/ ٣٩١/ ٣٢٨٨)، تابعه عَلَيْه غَيْر وَاحِد، مِنْهُم: أَبُو نُعَيْم أَخْرَجَه ابن خُزَيْمَة (برقم: ٢٩١٨)، وشَبَابَة أَخْرَجَه ابن الجَارُوْد في المُنْتَقَى (برقم: ٩٧٢) وغيرهما.