كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة النساء - (صفة عيسى ﵇ - ج: 4 - ص: 373

بني إسرائيل، وأربعة آلاف إلى سائر الناس".

وهذا أيضًا إسناد ضعيف، فيه الربذي ضعيف، وشيخه الرقاشي أضعف منه [أيضًا] [١]، والله أعلم.

وقال أبو يعلى (٩٦٠): حدثنا أبو الربيع، حدثنا محمد بن ثابت العبدي، حدثنا معبد [٢] بن خالد الأنصاري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس قال: قال رسول الله، ﷺ: "كان فيمن خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية آلاف نبي، ثم كان عيسى ابن مريم، ثم كنت أنا".

وقد رويناه عن أنس من وجه آخر، فأخبرنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي (٩٦١)، أخبرنا أبو الفضل بن عساكر، أنبأنا الإِمام أبو بكر القاسم بن أبي سعيد الصفار، أخبرتنا [عمة أبي] [٣] عائشة بنت أحمد بن منصور بن الصفار، أخبرنا الشريف أبو السنابك هبة الله بن أبي الصهباء محمد بن حيدر القرشي، حدثنا الإمام الأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلى، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أحمد بن طارق، حدثنا مسلم [٤] بن خالد، حدثنا زياد بن سعد، عن محمد بن المنكدر، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله، صلى الله عليه

---

(٩٦٠) - مسند أبى يعلى (٧/ ١٣١، ١٣٢) (٤٠٩٢)، ورواه الحاكم فى المستدرك (٢/ ٥٩٨) من طريق أبى الربيع الزهرانى به وإسناده ضعيف جدًّا، محمد بن ثابت العبدى قال ابن حجر فى التقريب: صدوق لين الحديث، ويزيد الرقاشى قال ابن حجر فى التقريب: زاهد ضعيف، والحديث ذكره الهيثمى فى مجمع الزوائد (٨/ ٢١٤) وقال: رواه أبو يعلى وفيه محمد بن ثابت العبدى وهو ضعيف وذكره ابن حجر فى المطالب (٣/ ٢٧٠) (٣٤٥٦) وعزاه لأبى يعلى وقد سكت عليه الحاكم لكن قال الذهبى: واهٍ.
(٩٦١) - رواه المصنف هنا بسنده وأعله بأحمد بن طارق لكن رواه أبو نعيم فى حلية الأولياء (٣/ ١٦٢) من طريق زكريا بن عدى ثنا مسلم بن خالد به. وإسناد أبى نعيم جيد رجاله ثقات إلا أن مسلم بن خالد كثير الوهم، ورواه الحاكم (٢/ ٥٩٧)، والطبرانى فى الأوسط (٧٧٤) من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامى ثنا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار عن محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم عن يزيد الرقاشى عن أنس بن مالك ﵁ وليس فى رواية الطبرانى ذكر ابن المنكدر. والحديث ذكره الهيثمى فى مجمع الزوائد (٨/ ٢١٣) وقال: رواه الطبرانى فى الأوسط وفيه مهاجر بن مسمار وهو ضعيف. وقد ضعفه الذهبى أيضًا فى تلخيص المستدرك فقال: إبراهيم ويزيد واهيان.