كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي

٦٠ - عبد الرحمن بن عوف - ذكر وفاة عبد الرحمن وحمل سريره وما قيل بعد وفاته - ج: 3 - ص: 126

يعقوب بن عُتبة قال: مات عبد الرّحمن بن عوف سنة اثنتين وثلاثين وهو يومئذ ابن خمس وسبعين.

قال: أخبرنا وكيع بن الجرّاح وحَجّاج بن محمّد ويحيَى بن حَمّاد قالوا: حدثنا شُعْبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال: رأيت سعدَ بن مالك عند قائمَتَىْ سرير عبد الرّحمن بن عوف وهو يقول: واجبلاه، قال يحيَى بن حَمّاد في حديثه: وَوَضَعَ السريرَ (١) على كاهله.

قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا إبراهيم بن مهاجر بن مِسْمار عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال: رأيتُ سعد بن أبي وقّاص بين عمودَىْ سرير عبد الرّحمن بن عوف.

قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جدّه أنه سمع عليّ بن أبي طالب يقول يومَ مات عبد الرّحمن بن عوف: اذْهَب ابنَ عوف فقد أدْرَكْتَ صَفْوَها وسَبَقْتَ رَنْقَها.

قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جدّه أنّه سمع عمرو بن العاص يومَ ماتَ عبد الرّحمن بن عوف يقول: اذْهَبْ (٢) عَنْكَ ابنَ عَوْف فقَدْ ذَهَبْتَ ببِطْنَتِكَ ما تَغَضْغَضَ (٣) منها من شئٍ (٤).

* * *

---

(١) في متن ل "ووُضع السرير" وبالهامش الشيخ محمد عبده "ووَضع" وقد أثبت قراءة الشيخ اعتمادا على روايتى ت، ث حيث وردت الكلمة فيهما مضبوطة كالمثبت هنا ضبط قلم. وفى طبعتى إحسان وعطا "ووُضع".
(٢) في ل "أَذْهَبُ" وبالهامش: الشيخ محمد عبده "اذْهَبْ" والكلمة غير مشكولة في ت، ث. وقد آثرت قراءة الشيخ، وانظر لذلك: مختصر تاريخ دمشق ج ١٤ ص ٣٦١.
(٣) لدى ابن الأثير في النهاية (غضغض) فيه "لما مات عبد الرحمن بن عوف قال عمرو بن العاص: هنيئا لك خرجت من الدنيا بِبِطنَتِك لم تَتَغَضْغَض منها بشيء" يقال: غَضْغَضْتُه فَتَغَضْغَض: أي نقصته فنقص، يريد أنه لم يَتَلَبَّس بولاية وعمل يَنْقُص أجرَه الذي وجب له.
(٤) أورده ابن عساكر: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج ١٤ ص ٣٦١.