الخُزاعي ويكنى أبا معاوية. روى عن: عمر، وعبد الله، وروى عن عليّ في الفريضة.
وقال يحيَي بن آدم، عن الحسن بن صالح قال: قرأ يحيَي بن وثّاب على عُبيد بن نُضيلة، وقرأ عُبيد بن نُضيلة على عَلْقمة، وقرأ علقمة على عبد الله، فأىّ قراءة أصَحّ من هذه؟
وقال غير يحيَي بن آدم: إن عبيد بن نضيلة قد قرأ على عبد الله بن مسعود، ثمّ قرأ على علقمة بعد ذلك. قالوا: وتوفّى عُبيد بن نضيلة بالكوفة في ولاية بشر ابن مروان.
* * *
٢٨٢٤ - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج ١٩ ص ٢٣٩. (١) قيده كذلك ابن نقطة في الاستدراك، وكذلك ورد في ترجمته "عبيد" في تهذيب الكمال، كما قيده كذلك ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج ٩ ص ٩٥، وابن حجر في التبصير والتهذيب، وخالف نفسه في التقريب فقيده بفتح النون وسكون المعجمة. ولدى ابن حبان في الثقات ج ٥ ص ١٣٨ "عبيد بن نضلة" وقد قيل "عبيد بن نضيلة".