الزُّهْرِيّ، عن عُبَيد الله (١) بن عبد الله بن عتبة، في وفد الداريين، وأنه أهدى لرسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، وقبل هَدِيته ما خَلا الخمر. قال: ولم نجد ذِكْرَه وَلَا نَسَبَه في رواية هشام بن محمد بن السائب الكلبي.
* * *
١٢٧٨ - أبو هند بن بَرّ
هكذا قال محمد بن عمر في روايته (٢)، وقال هشام بن محمد: هو أبو هند بن عبد الله بن رُزَيْن بن عِمِّيت (٣) بن ربيعة بن ذراع بن عدي بن الدار، وفد على النبي، - صلى الله عليه وسلم -، وأسلم (٤).
* * *
[١٢٧٩ - وأخوه: الطيب]
ابن بَرّ، هكذا في رواية محمد بن عمر (٥)، وقال هشام بن محمد: هو الطيب بن عبد الله (٦) بن رزين بن عِمِّيت بن ربيعة بن ذراع بن عدي بن الدار، وفد على النبي، - صلى الله عليه وسلم -، فأسلم، وسماه رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، عبد الله (٧).
* * *
(١) كذا في الأصل ومثله لدى الواقدي في المغازي ص ٦٩٥ وكذا في المصادر الأخرى ولا عبرة بما ذكر في التاريخ الكبير للبخاري فلعله من خطأ النساخ ولا عبرة أيضًا بما ذكره محقق ط هنا من أن "عبيد الله بن عبد الله" خلاف الصواب بل هو الصواب الذي اتفقت عليه سائر المصادر. ١٢٧٨ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٦ ص ٣٢٣. (٢) المغازي ص ٦٩٥. (٣) كذا ضبطت في الأصل ضبط قلم ومثله لدى ابن الكلبي في نسب معد ج ١ ص ٢٠٧، ولدى ابن الأثير في أسد الغابة ج ٦ ص ٣٢٣ "عُمَيث". (٤) ابن الكلبي: نسب معد ج ١ ص ٢٠٨. ١٢٧٩ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٣ ص ١٠٠. (٥) المغازي ص ٦٩٥. (٦) الذي ورد لدى ابن الكلبي في نسب معد ج ١ ص ٢٠٧ "الطيب بن بر بن عبد الله بن رزين. . .". (٧) الذي قاله ابن الكلبي في الجمهرة في نسب معد ج ١ ص ٢٠٨ "سماه النبي عبدَ الرحمن حين وفد إليه".