الدِّيلى من أنفسهم، ويُكنى أبا عُبيد، والدِّيل بن بكر بن عبد مناة بن كِنانة.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعت عمر بن طلحة يذكر أن جُوْثة بن عُبيد مات بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة.
قال: ولا أعلمه روى عن أحد من أصحاب النبىّ، - صلى الله عليه وسلم -، شيئًا وكان قليل الحديث.
* * *
١٩٧٩ - مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابن نَضْلة الدِّيلى من أنفسهم، وكان قليل الحديث.
* * *
١٩٨٠ - سعِيدُ بن خالِد القارظى
من بنى ليث بن بكر بن عبد مناة بن كِنانة، حلفاء بنى زُهرة. وتوفي في آخر سلطان بنى أميَّة، وله أحاديث.
* * *
١٩٨١ - مُحَمَّد بنُ [عَمْرو](٢) بن حَلْحَلة الدِّيلىّ
من أنفسهم، وكان هيِّبًا مَرِيًّا، لزومًا للمسجد، وقد روى عنه مالك بن أنس، وسعيد بن أبي هلال (٣)، وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِىّ. وله أحاديث.
١٩٧٨ - من مصادر ترجمته: الجرح والتعديل ج ٢ ص ٥٤٩. (١) بضم الجيم قيده ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج ٢ ص ٥٠٧، وأضاف قائلا: وقاله عبد الغنى بفتحها، وخطّأه ابن ماكولا، ورواية الأصل بفتح الجيم، ومثله لدى زياد وعطا. ١٩٧٩ - من مصادر ترجمته: الجرح والتعديل ج ٧ ص ٣٢١. ١٩٨٠ - من مصادر ترجمته: تقريب التهذيب ص ٢٣٤. ١٩٨١ - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج ٢٦ ص ٢٠٤. (٢) من تهذيب المزى وابن حجر. (٣) كذا لدى المزى ج ١١ ص ٩٥ وج ٢٦ ص ٢٠٥ وتهذيب ابن حجر ج ٣ ص ٦٦١. وفى ث "سليمان بن بلال".