كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المبحث الرابع ما ورد في فضائل قريش - المطلب الأول: ما ورد في فضائل قريش على وجه العموم سوى ما تقدم - ج: 2 - ص: 281

عنه (١) به، بمعناه. والصحيح: ما رواه الأعمش، وتابعه عليه: مسعر بن كدام، عند الطبراني في الدعاء (٢) بسنده عنه به، كقول الأعمش فيه، وأشار إليه البيهقى في سننه الكبرى (٣)، والمزي في تهذيب الكمال (٤) - كذلك -، وقال البيهقي - وقد ذكر قول شعبة فيه -: (وهو واهم فيه، والصحيح: ما رواه الأعمش، ومسعر) اهـ، ووهّمه - أيضًا -: الدارقطني (٥)، والضياء المقدسى (٦)، وابن حجر (٧). وأشار إلى هذا الاختلاف ابن القطان (٨)، ولم يجزم بأن شعبة وهم فيه، فقال - وقد ذكر الاختلاف، وأن سهلًا ثقة -: ( ... وإن كان علي أبو الأسد - الواقع في الإسناد - غير سهل أبي الأسد، فحاله لا تعرف) اهـ. وبكير بن وهب الجزري، ترجم له البخاري (٩)،

---

(١) ومن طريق شعبة رواه - أيضًا -: النسائي في الكبرى (٣/ ٤٦٧ - ٤٦٨) ورقمه/ ٥٩٤٢ عن محمد بن المثنى، والطبراني في الدعاء (٣/ ١٧٤٦) ورقمه/ ٢١٢٢ بسنده عن عباد المهلبي، كلاهما عنه، به. وذكره البخارى في تاريخه الكبير (٤/ ٩٩) عن شعبة به، ببعضه ..
(٢) (٣/ ١٧٤٦) ورقمه/ ٢١٢١.
(٣) (٨/ ١٤٣).
(٤) (٢١/ ١٨٣).
(٥) كما في: التقريب (ص/ ٧٠٧) ت/ ٤٨٥٢.
(٦) المختارة (٣/ ٤٠٤).
(٧) التقريب، الحوالة المتقدمة نفسها. وانظر: تحفة الأشراف (١/ ١٠٢) رقم/ ٩.
(٨) بيان الوهم (٤/ ٣٥٩).
(٩) التأريخ الكبير (٢/ ١١٢) ت/ ١٨٧٥.