الكبير (١) - وحده - بسنده عن إسرائيل، وبسنده (٢) - كذلك - عن زكريا بن أبي زائدة، وبسنده (٣) - أيضًا - عن عمرو بن أبي قيس، ثمانيتهم (أبو عوانة، وحماد، وابن عبيد، وشعبة، وإسرائيل، وزهير، وزكريا، وابن أبي قيس) عنه به ... وليس لمسلم فيه قوله:(لا يزال أمر الناس ماضيا)، وله في حديث حماد:(لا يزال الإسلام عزيزًا إلى اثني عشر خليفة)، ثم بمثله، وقال الترمذي - عقبه -: (هذا حديث حسن صحيح) اهـ، ولم يقل إسرائيل في حديثه عند الطبراني - في أحد مواضعه -: (كلهم من قريش)؛ فلعله اختصر.
وفي سند الطبراني إلى شعبة: شيخه محمد بن الحسين الأنماطي، لا أعرف حاله، ترجم له الذهبي في تأريخ الإسلام (٤)، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلًا. وفي سنده إلى زهير شيخه - أيضًا -: محمد بن عمرو بن خالد الحراني، وقدمت أني لا أعرف حاله. وفي سنده إلى عمرو بن أبي قيس: موسى بن سفيان الجنديسابوري، لم أره مترجمًا إلّا في الثقات لابن
= ٣٠٥. (١) (٢/ ٢٢٣) ورقمه/ ١٩٢٢ عن بشر بن موسى (وهو: ابن صالح البغدادي) عن خلف بن الوليد عن إسرائيل (وهو: ابن يونس) به، بمعناه. ثم ساقه بالسند نفسه، ورقمه/ ١٩٢٣ بنحو اللفظ. (٢) (٢/ ٢٤٩ - ٢٤٨) ورقمه/ ٢٠٤٤ عن زكريا بن يحيى الساجى عن موسى بن سفيان الجنديسابوري عن عبد الله بن الجهم (وهو: الرازي) عنه به، بمثله. (٣) (٢/ ٢٤٠ - ٢٤١) ورقمه/ ٢٠٠٧ عن عبيد بن غنام عن أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن بشر عنه به، بمثله. (٤) حوادث (٢٩١ - ٣٠٠ هـ) ص / ٢٦١.