قال البزار:(لا نعلم أسند زهير إلا هذا) اهـ. وحكى صحابي الحديث:(زهير بن أبي علقمة). وأورده المنذري في الترغيب والترهيب (١)، وعزاه إلى الطبراني فقط بإسناد صحيح. كما أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٢) عن الطبراني - أيضًا -، وقال:(ورجاله رجال الصحيح) ا هـ. وكما أورده الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٣)، وقال:(صحيح لغيره) ا هـ.
وحسب دراستي أن الحديث بالشاهد المذكور فيه حسن الإسناد فقط؛ وذلك لأنه جمع شروط الحديث الحسن، ومن ذلك أن رجاله ثقات كلهم عدا عبيد الله بن إياد بن لقيط وهو: أبو السليل السدوسى الكوفي، قال النسائي (٤): (ليس به بأس) ا هـ، ووثقه جماعة (٥)، ولا أعلم أحدًا تكلم فيه غير البزار بقوله (٦): (ليس بالقوي) ا هـ. وقال الذهبي (٧)، وابن حجر (٨): (صدوق) ا هـ، زاد ابن حجر:(لينه البزار وحده) ا هـ.
(١) (٣/ ٧٧ - ٧٨) ورقمه / ١١. (٢) (٣/ ٧). (٣) (٢/ ٢١٣) ورقمه / ٢٠٠٤. (٤) كما في: تهذيب الكمال (١٩/ ١٢) ت / ٣٦٢١. (٥) انظر: المصدر المتقدم، والميزان (٣/ ٤٠٠ - ٤٠١) ت/ ٥٣٤٥. (٦) كما في: تهذيب ابن حجر (٧/ ٤). (٧) في الموضع المتقدم - آنفًا - من الميزان. (٨) التقريب (ص / ٦٣٦) ت / ٤٣٠٥.