كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

الفصل الأول الأحاديث الواردة في فضائلهم حسب الحوادث والوقائع - المبحث الثاني ما ورد في فضائل البدريين، وأهل الحديبية جميعا - ج: 1 - ص: 483

أليس الله - عز وجل - يقول: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} (١)؟ فقال رسول الله - صلى اللّهَ علَيه وَسلمَ -: (أفلم تسمعيه يقولَ: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} (٢)).

وأورده البوصيري في مصباح الزجاجة (٣)، وقال: (هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات - إن كان أبو سفيان سمع من جابر بن عبد الله) ا هـ. وأبو سفيان هو: طلحة بن نافع، مدلس، ولم يصرح بالتحديث - فيما أعلم -. وكذا: أبو معاوية، وهو: محمد بن خازم الضرير، والأعمش، وهو: سليمان، مدلسان (٤)، لم يصرحا بالتحديث. والحسن بن شبيب ضعفه غير واحد (٥)؛ فالإسناد: ضعيف. والمتن: حسن لغيره بالشواهد.

وسيأتي (٦) من حديث زائدة، وأبي عوانة، وعبد الله بن إدريس، ثلاثتهم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشّر أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول عند حفصة ... فذكرته مختصرًا، بقصة حاطب بن أبي بلتعة، وفيه فضل أصحاب الشجرة ... وأبو سفيان لم يصرح فيه بالتحديث - أيضًا -، وحديثه بالشواهد: حسن لغيره.

---

(١) الآية: (٧١) من سورة: مريم.
(٢) الآية: (٧٢)، من السورة نفسها.
(٣) (٢/ ٣٥٢ - ٣٥٣) ورقمه/ ١٥٣٢.
(٤) تعريف أهل التقديس (ص / ٣٦) ت / ٦١، و (ص/ ٣٣) ت/ ٥٥ على التوالي.
(٥) انظر: الكامل (٢/ ٣٣٧)، ولسان الميزان (٢/ ٢٢١) ت/ ٩٧٥.
(٦) انظر: الحديث ذي الرقم/ ١٦٦.