ربما وهم) اهـ. وهو مدلس (١)، ولم يصرح بالتحديث ... فالحديث ضعيف من هذا الوجه - إن لم يكن ضعيفًا جدًّا -، ولا أعلم له متابعات، ولا شواهد، تفرد به سليمان بن عبد الرحمن عمن فوقه - كما تقدم - (٢). وهانئ أبو مالك هو: هانئ بن مالك الهمداني، مختلف في صحبته ... عده في الصحابة جماعة منهم: أبو حاتم (٣)، وابن حبان (٤)، وابن عبد البر (٥)، وابن الأثير (٦)، والذهبي (٧)، وابن حجر (٨)، وآخرون. ونقل ابن منده (٩) أن البخاري قال: (في صحبته نظر) اهـ.
ولعل سببه - على ما ذكره المعلمي - (١٠) أن ابن السكن، وغيره (١١) رووا القصة من طريق سليمان بسنده، وفيها:(عن جده عبد الرحمن)، وساقوا القصة على ذلك لعبد الرحمن.
(١) انظر: تعريف أهل التقديس (ص / ٤٨) ت / ١١٤. (٢) وانظر: مجمع الزوائد (٩/ ٣٩٧). (٣) كما في: أسد الغابة (٤/ ٦٠٦) ت / ٥٣٣٠. (٤) كما في: الإصابة (٣/ ٥٩٦) ت / ٨٩٢٣. (٥) الاستيعاب (٤/ ٢١٤ - ٢١٥). (٦) أسد الغابة (٤/ ٦٠٥). (٧) تجريد أسماء الصحابة (٢/ ١١٦) ت / ١٣٢٥. (٨) الإصابة، الموضع المتقدم أعلاه، وانظره (٤/ ٢٠١) ت / ١١٨٢. (٩) كما في: الإصابة (٣/ ٥٩٦)، وانظر: الموضع المتقدم من أسد الغابة - أيضا -. (١٠) في تعليقه على التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٢٢٨ - ٢٢٩). (١١) كابن سعد في الطبقات الكبرى (٧/ ٤٣٧)، والبخاري في تاريخه الكبير - معلقًا - (٨/ ٢٢٨ - ٢٢٩).