الورد عن ابن أبي مليكة (١) عن طلحة قال: (نعم أهل البيت: عبد الله، وأبو عبد الله، وأم عبد الله)، وهى له - دون اللفظ - عن وكيع عن نافع، وَعبد الجبار. ولفظ أبي يعلى مثل لفظ الإمام أحمد عن ابن مهدي عن عبد الجبار، ونافع.
والحديث - مطولًا، ومختصرًا - منقطع، إسناده ليس بمتصل، فابن أبي مليكة لم يدرك طلحة بن عبيد الله، قاله الترمذي إثر إخراجه للحديث (٢)، وبهذا أعله - أيضًا -: الحافظ ابن حجر (٣). وضعفه الألباني (٤).
والزيادة انفرد بها عبد الجبار بن الورد من حديث طلحة، وهو صدوق يهم، ورواه نافع بن عمر، وهو ثقة، فلم يذكرها - كما تقدم -. ولعلها محفوظة في الحديث؛ فإن لها شاهدين تقدما (٥)، هي بهما: حسنة لغيرها.
وأفاد الحافظ في الإصابة (٦) أن ابن سعد رواه بسند رجاله ثقات إلى ابن أبي مليكة مرسلًا - لم يذكر طلحة -.
(١) وذكره عن ابن أبي مليكة: البزار في مسنده (٣/ ١٧٣) ورقمه/ ٩٦١، وقال: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه عن طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه -) اهـ. (٢) وانظر: جامع التحصيل (ص/ ٢١٤) ت/ ٣٨٠. (٣) الإصابة (٣/ ٣). (٤) ضعيف سنن الترمذي (ص/ ٥١٦) ورقمه/ ٨٠٥، وانظر: مجمع الزوائد (٩/ ٣٥٤). (٥) في فضائل جماعة من الصحابة، من حديثي عقبة، ومطلب ... انظر الحديث ذي الرقم/ ٧٦١. (٦) (٣/ ٣).