كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب العاشر: ما ورد في فضائل علي، والحسنين، وفاطمة - القسم الرابع: ما ورد في فضائل الحسنين، كليهما - ج: 4 - ص: 455

المديني (١): (مجهول)، وذكره ابن حبان في الثقات (٢)، وقال الحافظ (٣): (مقبول) - أي إذا توبع، وإلّا فلين الحديث، كما هو اصطلاحه -، و لم يتابع من وجه يثبت. وقال ابن المديني (٤): (حديث الحسن بن أسامة حديث مديني، رواه شيخ ضعيف، منكر الحديث، يقال له: موسى بن يعقوب الزمعي - من ولد عبد الله بن زمعة - عن رجل مجهول، عن آخر مجهول) اهـ. والحديث من هذا الوجه عده الذهبي (٥) مما ينتقد تحسينه علي الترمذي، وهو كما قال.

والحديث رواه: زياد الجصاص عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد، وغير لفظه ... أخرجه: الطبراني في الكبير (٦)، والأوسط (٧) بسنده عنه به، بلفظ: (الحسن، والحسين سيدا شباب أهل الجنة. اللهم إني أحبهما فأحبهما)، وزياد هو: ابن أبي زياد، متروك الحديث (٨). أورد

---

(١) كما في: الموضع المتقدم نفسه من تهذيب الكمال.
(٢) (٤/ ١٢٥).
(٣) التقريب (ص/ ٢٣٤) ت/ ١٢٢١.
(٤) كما في: تهذيب الكمال (٦/ ٥٢).
(٥) السير (٣/ ٢٥٢).
(٦) (٣/ ٣٩ - ٤٠) ورقمه/ ٢٦١٨ عن محمد بن الفضل السقطي عن محمد بن عبد الله الأرزى عن إسماعيل بن علية عن الجصاص به.
(٧) (٦/ ٩٧ - ٩٨) ورقمه / ٥٢٠٤ بسنده، ومتنه في الكبير، إلا أنه قال: (محمد بن عبد الله الأزدي)، وهو تحريف.
(٨) انظر: الضعفاء للنسائى (ص/ ١٨١) ت/ ٢٢٣، وللعقيلى (٢/ ٧٩) ت/ ٥٢٨، ولابن الجوزي (١/ ٢٩٩) ت / ١٢٩٧، وتهذيب الكمال (٩/ ٤٧٠) ت/ ٢٠٤٥، والديوان (ص/ ١٤٧) ت/ ١٤٩٧.