وتقدم -. ومحمد بن عقبة السدوسي ضعفه جماعة (١)، وقال الحافظ (٢): (صدوق يخطئ كثيرا). ومعاذ بن محمد، هو ابن أخي سليم بن حيان، ذكره ابن حبان في الثقات (٣) متفردًا بذلك - فيما أعلم -، ولا يكفي هذا لمعرفة حاله. وأبوه لم أقف على ترجمة له. وجدّه ترجم له البخاري (٤)، وابن أبي حاتم (٥)، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وانفرد - فيما أعلم - ابن حبان بذكره في الثقات (٦). وقال الذهبي - وقد ذكره في الميزان (٧) -: (تفرد عنه ابنه) اهـ، يعني: سَلِيمًا. وهذا الحديث من رواية ابنه محمد عنه؛ فهو راو روى عنه اثنان، ولم يوثق من معتبر فهو: مستور ... فالحديث: ضعيف - إن لم يك ضعيفًا جدًّا -، لم أر له طرقًا أخرى، ولا شواهد.
* ومما تقدم من فضائلهم: ما رواه الإمام أحمد، والترمذي، من حديث أبي هريرة، يرفعه - في حديث -: ( ... والسرعة في اليمن) ... والصحيح في سند الحديث: وقفه على أبي هريرة - رضي الله عنه - (٨).
(١) انظر: الجرح والتعديل (٨/ ٣٦) ت/ ١٦٦، والضعفاء لأبي زرعة (ص/ ٧٠١)، وتهذيب الكمال (٢٦/ ١٢٤) ت/ ٥٤٧٠. (٢) التقريب (ص/ ٨٧٨) ت/ ٦١٨٤. (٣) (٩/ ١٧٧)، وفي المطبوع منه: (حبان) - بالباء الموحدة -، وهو تصحيف. (٤) التأريخ الكبير (٣/ ٥٤) ت/ ٢٠٦. (٥) الجرح والتعديل (٣/ ٢٤٤) ت/ ١٠٨٦. (٦) كما في: تهذيب الكمال (٧/ ٤٧١)، والترجمة ليست في نسختي من الثقات. (٧) (٢/ ١٤٥) ت/ ٢٣٨٣. (٨) تقدم في فضائل: عدد من القبائل، برقم/ ٢٢٧.