كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة سبأ - ص: 293

وقرأه أهل المدينة وابن عامر ورويس بألف قبل اللام وتخفيف اللام وكسرها ورفع الميم.

الباقون كذلك إلا أنهم خفضوا الميم، وهم ابن كثير وأبو عمرو وعاصم وخلف وروح (١).

﴿يَعْزُبُ،﴾ و ﴿مُعاجِزِينَ﴾ ذكرا (٢).

قرأ ابن كثير وحفص ويعقوب: ﴿مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ﴾ برفع الميم هنا وفي الجاثية (٣).

قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ،﴾ و ﴿أَوْ نُسْقِطْ﴾ بياء فيهن (٤).

قرأ الكسائي: ﴿نَخْسِفْ بِهِمُ﴾ بإدغام الفاء في الباء (٥).

قرأ حفص: ﴿كِسَفاً﴾ بفتح السين (٦).

قرأ أبو بكر: ﴿الرِّيحُ﴾ بالرفع (٧).

وقرأ أبو جعفر بألف على الجمع (٨).

قرأ أهل المدينة وأبو عمرو: ﴿مِنْسَأَتَهُ﴾ بألف من غير همز.

وقرأه ابن عامر بهمزة ساكنة.

الباقون بهمزة مفتوحة (٩).

---

(١) انظر النشر: (٣/ ٢٥٣)، والإتحاف: ٣٥٧.
(٢) انظر حرف: يَعْزُبُ في [يونس: ٦١] وحرف: مُعاجِزِينَ في [الحج: ٥١] من كتابنا هذا.
(٣) وقرأ الباقون بخفضها فيهما. انظر النشر: (٣/ ٢٥٣ و ٢٥٤)، الإتحاف: ٣٥٧.
حرف الجاثية [١١]: وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ انظر السبعة:
٥٢٦.
(٤) وقرأهن الباقون بنون العظمة. انظر النشر: (٣/ ٢٥٤)، والإتحاف: ٣٥٧.
(٥) وأظهرها الباقون. انظر النشر: (٢/ ١٥١)، والإتحاف: ٣٥٧.
(٦) انظر الحرف في الشعراء: ١٨٧ من كتابنا هذا، والإتحاف: ٣٥٨.
(٧) وقرأ الباقون بالنصب. انظر النشر: (٣/ ٢٥٤ و ٢٥٥)، والإتحاف: ٣٥٨.
(٨) أي: الرِّياحِ وقرأه الباقون على الإفراد انظر النشر: (٢/ ٤٢٢ و ٤٢٣)، والإتحاف: ١٥١.
(٩) فالقراءة الأولى بألف بعد السين بلا همز لغة الحجاز، والثانية بإسكان الهمزة تخفيفا. أما قراءة الباقين فعلى الأصول، فهي اسم آلة على وزن مفعلة كمكنسة، والمنسأة العصاة. انظر النشر: (٣/ ٢٥٥)، والإتحاف: ٣٥٨.