كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة المائدة - ص: 184

قرأ عراقي إلا عاصما (١): ﴿أَلاّ تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ بالرفع (٢).

قرأ كوفي إلا حفصا: ﴿عَقَّدْتُمُ﴾ بالتخفيف من غير ألف (٣).

وقرأ ابن عامر: ﴿عَقَّدْتُمُ﴾ بألف مع التخفيف.

الباقون بتشديد القاف من غير ألف (٤).

قرأ أهل الكوفة ويعقوب: ﴿فَجَزاءٌ﴾ بالتنوين: ﴿مِثْلُ﴾ بالرفع (٥).

قرأ أهل المدينة وابن عامر: ﴿أَوْ كَفّارَةٌ﴾ بغير تنوين: ﴿طَعامٍ﴾ بالخفض (٦).

واتفقوا على قراءة: ﴿مِسْكِينٍ﴾ أنه على الجمع (٧).

قرأ ابن عامر: ﴿قِياماً لِلنّاسِ﴾ بغير ألف (٨).

قرأ حفص: ﴿اِسْتَحَقَّ﴾ بفتح التاء والحاء.

والابتداء (٩) على هذه القراءة بكسر الهمزة.

قرأ حمزة وأبو بكر ويعقوب وخلف: ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ بتشديد الواو وكسر اللام وفتح النون على الجمع (١٠).

﴿الْغُيُوبِ،﴾ و ﴿الْقُدُسِ﴾ ذكرا (١١).

﴿كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ،﴾ و ﴿فَتَكُونُ طَيْراً﴾ ذكرا (١٢).

---

(١) أي: قرأ العراقيون إلا عاصما، وهم: أبو عمرو ويعقوب وحمزة والكسائي وخلف.
(٢) وقرأ الباقون بنصب النون على أن إِنَّ ناصبة. النشر (٣/ ٤٤)، الإتحاف: ٢٠٢.
(٣) أي: بتخفيف القاف من غير ألف قبله. الإتحاف: ٢٠٢.
(٤) انظر النشر: (٣/ ٤٤)، الإتحاف: ٢٠٢.
(٥) وقرأ الباقون بغير تنوين في جَزاءُ وخفض اللام في مِثْلُ. انظر النشر: (٣/ ٤٥)، الإتحاف: ٢٠٢.
(٦) والباقون بالتنوين ورفع طَعامٍ انظر النشر: (٣/ ٤٥)، الإتحاف: ٢٠٣.
(٧) لأنه لا يطعم في قتل الصيد مسكين واحد بل جماعة مساكين. انظر ابن الجزري في النشر (٣/ ٤٥).
(٨) انظر الآية [٥] من سورة النساء في كتابنا هذا.
(٩) أي ابتداء حفص. انظر النشر: (٣/ ٤٥).
(١٠) انظر النشر: (٣/ ٤٦).
(١١) انظر حرف: الْغُيُوبِ ضمن الكلام على حرف الْبُيُوتَ [البقرة: ١٨٩]، وانظر حرف: الْقُدُسِ [البقرة: ٨٧] في كتابنا هذا.
(١٢) انظر حرف: كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ، و فَيَكُونُ طَيْراً [آل عمران: ٤٩].