وعنه: أبو النضر، ووَكِيع، وإبْرَاهِيم بنُ طَهْمان، ودَاوُد بنُ الزبُرْقَان، وآدم بن أبي إياس، وحجاج الأعور، وعلي بنُ الجعد وأبُو نُعَيْم الحلبي، وخلق.
قَالَ ابن أبي مريم، عن يَحْيى بن مَعِين: "صَالح لا بأس بِه، إلا أنه يروى عن ضعفاء، ويكتب ويكثر من حَدِيثه الرقاق" (١).
وقَالَ عَبَّاس، وغيره عنه: "ليس بشَيْء" (٢).
وقَالَ أبو حَاتِم: "سألت ابن المَدِينيّ عنه فَقالَ: للحديث رجال" (٣).
وقَالَ ابن عمَّار الموصلي: "ليس بمَتْروك، وهو شيْخ صاحب غزو" (٤).
وقَالَ أَحْمَد بن صالح المِصْرِيّ، وابن خِراش، والدَّارَقُطنيّ: "مَتْروك" (٥).
وقَالَ عَمْرُو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنَّسَائيّ: "ضَعِيف" (٦).
زاد يعقوب: "وكَان يوصف بالزهد والعبادة".
وقَالَ النَّسَائيّ أَيْضًا: "ليْسَ القَوِيّ".
وقَالَ ابن أبي حَاتِم عن أَبيه: "كَان رجلًا صالحًا غزّاءً، وليسَ بقوي في الحَدِيث، قلت: هو مَتْروك الحَدِيث؟ قَالَ: لا يبلغ الترك" (٧).
(١) "تَارِيخ بَغْدَاد" (٧/ ٨٩).(٢) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٣/ ٢٨٠) رقم: (١٣٤١)، والجرح والتعديل (٢/ ٣٨٤) رقم: (١٤٩٧).(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٨٤) رقم: (١٤٩٧).(٤) "تَارِيخ بَغْدَاد" (٧/ ٨٩).(٥) قَالَ الدَّارَقُطنيّ: مَتْروك في ترْجَمَة ضرار بن عَمرو. كتاب "الضعفاء والمتروكين" (ص ١٣) رقم: (٣٠٣).(٦) كلام عَمرو بن علي في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٨٤) رقم: (١٤٩٧)، وينظر: "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ٦٤) رقم: (٨٤).(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٨٤) رقم: (١٤٩٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute