حدثنا ابو يوسف حدثني ابو بشر ثنا معاذ بن معاذ عن أشعث قال:
لما سير قتادة للحسن فقال: ان الموفين تبتلى.
حدثنا ابو يوسف ثنا سلمة قال احمد: حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر قال: قيل للزهري: قتادة اعلم عندكم أو مكحول؟ فقال: لا بل قتادة، ما كان عند [١] مكحول الا شيء يسير [٢] . قال: لم يدرى كان مكحول اعلم منه أو نحوه.
حدثنا سلمة أخبرنا أَحْمَدُ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: كنا نجالس قتادة ونحن احداث فنسأله عن السند فيقول مشيخة حوله: مه ان أبا الخطاب سند [٣] فيكسرونا عن ذلك [٤] .
حدثنا ابو يوسف حدثنا ابو بشر [٥] ثنا عبد الرزاق عن معمر قال:
قيل للزهري: أيهما أعلم مكحول أم قتادة؟ قال: قتادة. قال: وأي شيء كان عند [٦] مكحول الا شيء يسير. (٨١ ب) .
حدثنا ابو يوسف ثنا سلمة أخبرنا أَحْمَدُ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: قال قتادة لسعيد [٧] : يا ابا النضر خذ المصحف. قال: فعرضت عليه
[١] في الأصل «عنده» وما أثبته من ابن سعد ٧/ ٢٣٠. [٢] أوردها ابن سعد (الطبقات ٧/ ٢٢٩- ٢٣٠) والامام أحمد: كتاب العلل ومعرفة الرجال ١/ ٢٩ وبعضها في تهذيب التهذيب ٨/ ٣٥٤. [٣] في الأصل «سنة» والتصويب من ابن سعد ٧/ ٢٣٠. [٤] أوردها ابن سعد (الطبقات ٧/ ٢٣٠) . [٥] بكر بن خلف. [٦] في الأصل «عنده» وما أثبته من (ابن سعد ٧/ ٢٣٠) . [٧] سعيد بن أبي عروبة وكنيته ابو النضر.