كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

وهؤلاء الطبقة العليا من تابعي أهل الشام - ومنهم: عياش بن مؤنس - ج: 2 - ص: 355

«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ [١] قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ- وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ- عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ- وَهُوَ مِنْ صَالِحِي أَهْلِ الشَّامِ» [٢] حَضْرَمِيٌّ- عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ عَنْ ثَوْبَانَ [٣] عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَهُ، فَإِنْ يَنْظُرْ فَقَدْ دَخَلَ، وَلَا يَؤُمُّ قَوْمًا فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ، وَلَا يَقُومُ الى الصلاة وهو حقن [٤] حتى يتخفف [٥] .

ومنهم: عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى قَالا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ: ثَنَا حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ [٦] قَالَ: حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ عَنْ شَدَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: مَهْمَا نَسِيتُ مِنْ شَيْءٍ فَلَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُصَلِّي وَيَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى قابضا عليها.

ومنهم: وقاص بن ربيعة

---

[١] ابن الوليد.
[٢] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٣٣٧ ووقع فيه «صالح» بدل «من صالحي» وهو خطأ.
[٣] ثوبان بن بجدد مولى النبي صلى الله عليه وسلم (تهذيب التهذيب ٢/ ٣١) .
[٤] حابس للبول أو الغائط.
[٥] اخرج ابن ماجة بهذا الاسناد قوله «ولا يقوم ... يتخفف» فقط (السنن ١/ ٢٠٢) .
[٦] الطائي الحمصي ابو موسى (تهذيب التهذيب ٢/ ١٨٦) .