حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ [٥] عَنْ سَلْمِ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ وَاقِفًا بِدَابِقٍ، قَالَ: فَسَمِعَ رَجُلًا يُسَاوِمُ رَجُلًا وَهُوَ يقول لا والله وبلى والله. فقال: يا هذا لَا يَكُونَنَّ اللَّهُ أَهْوَنُ بِضَاعَتَكَ عَلَيْكَ.
حَدَّثَنِي سعيد بن أسد قال: حدثنا ضمرة عن رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُقْبِلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنَانِيِّ [٦] قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَحْرَى مِنْ أَنْ يَشِينَ مِنْ نَفْسِهِ خَيْرًا مِنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، وَلَا أَقْوَلَ بحق إذا رآه من
[١] الخطيب: الرحلة في طلب الحديث ٦٨ وقد تقدمت هذه الرواية في ترجمة عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي. [٢] ابن ربيعة الفلسطيني. [٣] عبد الله بن محيريز الجمحيّ المكيّ (تهذيب التهذيب ٦/ ٣٢) . [٤] أوردها ابو نعيم باسنادين آخرين (الحلية ٥/ ١٣٨) . [٥] مبشر بن إسماعيل الحلبي الكلبي (تهذيب التهذيب ١٠/ ٣١) . [٦] في الأصل رسمها «الكاف» والتصويب من ص ٣٧٦.