كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

ومن تابعي الأنصار ممن روى عنهم الزهري - محرر [٢] بن أبي هريرة - ج: 1 - ص: 385

قَالَ مُحَمَّدٌ: وَأَهْلُ الْحِجَازِ [بِهِ] [١] يَعْمَلُونَ الْيَوْمَ.

وَمِنْهُمْ:

مُحَرَّرُ [٢] بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى عَنِ ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَزْلِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا.

و:

الحسين بْنُ أَبِي السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ

وَأَبُو لبابة رفاعة بن المنذر رواسي.

حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ [أَبِي] [٣] السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ أَنَّ جَدَّهُ حدَّثَهُ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ حِينَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي تَخَلُّفِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيمَا كَانَ سَلَفَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ أُمُورٍ وَجَدَ عَلَيْهِ فِيهَا رسول الله صلّى الله عليه فَزَعَمَ حُسَيْنٌ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ قَالَ حِينَ تَابَ [اللَّهُ] [٤] عَلَيْهِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَهْجُرُ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ وَأَنْتَقِلُ وَأُسَاكِنُكَ وَأَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَعَمَ حُسَيْنٌ: يُجْزِي عنك الثلث [٥] .

---

[١] الزيادة يقتضيها السياق.
[٢] في الأصل «محرز» والتصويب من ابن سعد ٥/ ١٨٨ وطبقات خليفة ص ٢٤٩.
[٣] في الأصل «وأن» .
[٤] في الأصل ساقطة.
[٥] أخرجه من هذا الوجه أحمد (المسند ٣/ ٥٠٢) ، وأخرجه مالك في الموطأ من مراسيل الزهري (تنوير الحوالك شرح على موطأ مالك ٢/ ٣٣- ٣٤) .