كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

ومن تابعي الأنصار ممن روى عنهم الزهري - سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة [١] - ج: 1 - ص: 388

ومنهم:

سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ [١]

وَمِنْهُمْ:

خَلَّادٌ [٢]

قَالَ [٣] الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي خَلَّادٌ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا تَغَوَّطَ أَحَدُكُمْ فَلْيَمْسَحْ ثلاث مرات.

ومنهم:

يحي بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْأَنْصَارِيُّ

حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن يحي بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيِّ: بَلَغَهُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوَسْوَسَةِ الَّتِي يُوَسْوِسُ بِهَا الشَّيْطَانُ فِي أَنْفُسِهِمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشْيَاءُ نَجِدُهَا فِي أَنْفُسِنَا يَسْقُطُ أَحَدُنَا مِنْ عِنْدِ الثُّرَيَّا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يتكلم به، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَجَدْتُمْ ذَلِكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ إِنَّ الشَّيْطَانَ يُرِيدُ الْعَبْدَ فِيمَا دُونَ ذَلِكَ فَإِذَا عُصِمَ مِنْهُ رُفِعَ فيما هنالك.

و:

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [٤] حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ أنه سمع عبد الرحمن بن يزيد بن جارية يقول: سمعت

---

[١] ولم يذكر له رواية.
[٢] لعله خلاد بن السائب الجهنيّ (تهذيب التهذيب ٣/ ١٧٢) .
[٣] يبدو أن أول الاسناد ساقط، والحديث أخرجه أحمد من طريق آخر (المسند ٣/ ٣٣٦) .
[٤] هو ابن عيينة.