كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

العبادلة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وممن رآه - عبد الله بن بسر - ج: 1 - ص: 258

فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ مَا أَخَذْتُهَا [١] .

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ

مَازِنِيٌّ.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ قَالَ:

سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَازِنِيٌّ:

هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْخًا؟ فَقَالَ: كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ [٢] شَعَرَاتٌ بِيضٌ [٣] .

حَدَّثَنَا أَبُو اليمان قال: حدثنا صفوان [٤] عن سوادة وعبد الله بن الحجاج عن عبد الرحمن الجندي قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا ابْنَ الْجَنَدِيِّ. فَقُلْتُ لَهُ لَبَّيْكَ يَا أَبَا صَفْوَانَ.

قَالَ وَاللَّهِ لَيُمْسَخَنَّ قَوْمٌ وَإِنَّهُمْ لَفِي شُرْبِ الْخَمْرِ وَضَرْبِ الْمَعَازِفِ حَتَّى يَكُونُوا قِرَدَةً وخَنَازِيرَ [٥] .

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعَةَ السُّلَمِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ [٦] النَّمِرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي الحكم قال:

---

[ () ] قال ابن أبي شيبة «ما وجدنا هذا الحديث الا عند أبي نعيم [يعني الفضل بن دكين] عن سفيان الثوري» انظر [الاصابة لابن حجر ٢/ ٢٧٠ وسنن النسائي ٥/ ٢٤- ٢٥] .
[١] أخرجه النسائي (سنن ٥/ ٢٤- ٢٥) من طريق أبي نعيم أيضا قال حدثنا سفيان.
[٢] العنفقة: شعيرات تحت الشفة السفلى.
[٣] أخرجه البخاري (الصحيح ٤/ ٢٢٧) من طريق عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان مثله.
[٤] هو ابن عمرو.
[٥] أخرجه البخاري في صحيحه (٧/ ١٣٨) من طريق آخر بألفاظ مقاربة، وأخرجه أحمد في مسندة ٥/ ٢٥٩، ٣٢٩ من طريق أخرى بألفاظ مقاربة، وأخرجه ابن ماجة في سننه ص ١٣٣٣ من طريق آخر بألفاظ مقاربة.
[٦] في الأصل «أبو عمرو» والصواب ما أثبته (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٠٦) .