كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٦٥ - كتاب تفسير القرآن - ١٦ - سورة {النحل} - ج: 3 - ص: 208

٨٤٣ - وقالَ مجاهدٌ: {تَمِيدُ}: تَكَفَّأُ. {مُفْرَطُونَ}: مَنْسِيُّونَ.

وقالَ غيرُةُ: {فإذا قرأْتَ القرآنَ فاسْتَعِذْ باللهِ}: هذا مُقَدَّمٌ ومؤَخَّرُ، وذلك أنَّ الِاسْتِعَاذةَ قبلَ القراءَةِ، ومعناها: الِاعْتِصام باللهِ.

٨٤٤ - وقالَ ابن عباس: " {تُسِيمُونَ}: تَرْعَوْنَ.

٨٤٥ - {شاكِلَتِهِ}: ناحيتِهِ".

{قَصْدُ السَّبِيلِ}: الْبَيَانُ (الدِّفْءُ): مَا اسْتَدْفَأْتَ. {تُرِيحُونَ}: بِالْعَشِىِّ. {وَتَسْرَحُونَ}: بِالْغَدَاةِ. {بِشِقِّ}؛ يَعْنِى: الْمَشَقَّةَ. {عَلَى تَخَوُّفٍ}: تَنَقُّصٍ. {الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً}: وَهْىَ تُؤَنَّثُ وَتُذَكَّرُ، كَذَلِكَ النَّعَمُ، (الأَنْعَامِ): جَمَاعَةُ النَّعَمِ. {أَكْناناً}: واحِدُها: كِنُّ؛ مِثْلُ: حِمْلٍ وأحْمالٍ. {سَرَابِيلَ}: قُمُصٌ {تَقِيكُمُ الْحَرَّ}. وَأَمَّا {سَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ}؛ فَإِنَّهَا الدُّرُوعُ. {دَخَلاً بَيْنَكُمْ}: كُلُّ شَيْءٍ لَمْ يَصِحَّ فَهْوَ دَخَلٌ.

٨٤٦ - قالَ ابنُ عباس: {حَفَدَةً}: من ولَدِ الرجلِ. {السَّكَرُ}: ما حُرِّمَ مِن ثَمَرَتها. و (الرِّزْقُ الحَسَنُ): ما أحَلَّ الله.

٨٤٧ - وقالَ ابن عُيَيْنَةَ عن صدَقَةَ (١٠٨) {أَنْكَاثاً}: هي خَرْقاءً؛ كانَتْ إذا أبْرَمَتْ غَزْلَها نَقَضَتْهُ.

---

٨٤٣ - وصله الفريابي.
٨٤٤ - وصله الطبري من طرق عنه.
٨٤٥ - وصله الطبري بسند منقطع عنه أيضاً.
٨٤٦ - وصله الطبري بسند صحيح عنه نحوه.
٨٤٧ - وصله ابن أبي حاتم والطبري عن صدقة عن السدي به نحوه.
(١٠٨) هو صدقة بن عبد الله بن كثير القارئ أبو الهذيل صاحب مجاهد؛ كما حققه الحافظ في "الفتح"، وقال:
"فيستدرك على من صنف في رجال البخاري، فإن الجميع أغفلوه".