كتاب أخبار قبائل الخزرج

ومن حلفاء القواقلة. - (٦٢٨) ومنهم: عبد الله بن سلام بن الحارث. - ج: 2 - ص: 743

وقد قيل في قوله تعالى: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ} (١) أنه عبد الله بن سلام، وأنكر ذلك: عكرمة، والحسن، وقالا: كيف يكون ذلك والسورة مكية، وإسلام عبد الله، كان بعد؟ (٢).

{فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ} (٤) وقد تكون السورة مكية، وتكون فيها آيات مدنية، ك‍: الأنعام، وغيرها.

وروى أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن اليهود قوم بهت (٥)، وإنهم إن علموا بإسلامي عابوني عندك، فسلهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي؟، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كيف عبد الله بن سلام فيكم»؟، قالوا: أخيرنا وأعلمنا وسيدنا، فأثنوا عليه خيرا، قال: «أرأيتم إن أسلم»؟، قالوا: أعاذه الله من ذلك، فخرج عليهم عبد الله، فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمّدا رسول الله!، فقالوا: إنه شرنا ولكنا كرهنا أن نغتابه عندك، أو كما قالوا (٦).

روى عنه: ابناه محمّد، ويوسف، وأبو هريرة، وأنس بن مالك، وعبد الله بن مغفل المزني، وعبد الله بن حنظلة الغسيل،* [١٠٠/أ] *وقيس بن عباد؛-عند البخاري-وخرشة بن الحر؛-عند مسلم (٧) -وأبو سلمة، وأبو بردة، وعطاء بن يسار، وغيرهم.

وتوفي عبد الله، بالمدينة، في خلافة معاوية، سنة ثلاث وأربعين (٨).

روى له: الستة، روى له البخاري، ومسلم حديثا (٩)، وروى البخاري له حديثا آخر (١٠).

---

(١) سورة الرعد، الآية ٤٣.
(٢) جامع البيان (ج ٨ ص ١٧٨)، وتفسير القرآن العظيم (ج ٤ ص ٣٩٤).
(٣) الاستيعاب (ج ٢ ص ٣٧٥).
(٤) سورة يونس، الآية ٩٤.
(٥) أي: الكذب والافتراء، انظر النهاية (ج ١ ص ١٦٥).
(٦) صحيح البخاري، ك/فضائل الصحابة، ب/كيف آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه، (ر/٣٧٢٣).
(٧) طبقات مسلم (ر/١٢٩٤).
(٨) تاريخ خليفة (ص ٢٠٦)، وتاريخ ابن زبر (ص ٥٧)، وتاريخ الإسلام عهد معاوية (ص ٧٤،١١).
(٩) مسلم، ك/الحدود، ب/رجم اليهود أهل الذمة في الزنى، (ر/١٦٩٩).
(١٠) الصحيح، ك/فضائل الصحابة ب/مناقب عبد الله بن سلام، ر/٣٦٠٣، (ج ٣ ص ١٣٨٨).