بنو عوف بن الحارث بن الخزرج
ثم: بنو خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج
وولد عوف بن الحارث بن الخزرج:
-خدرة، وهو الأبجر (١).
-وخدارة (٢).
بطنان (٣).
قال: ابن دريد (٤): بنو خدرة، وبنو خدارة،-يعني بالخاء-فيهما بطنان ستراه في موضعه.
وقال البلاذري (٥): خدرة-بالخاء-، وجدارة-بالجيم (٦) -أخوان.
والأول أشبه!.
فمن بني خدارة بن عوف:
(٤٢٩) تميم (٧) بن يعار بن قيس بن عديّ بن أميّة بن خدارة (٨) بن عوف بن
الحارث بن الخزرج (٩).
(١) خدرة: بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وفتح الراء ثم هاء، مختلف القبائل لابن حبيب (ص ٣٦٠)، والمؤتلف للدار قطني (ص ٨٩١)، والإكمال (ج ٣ ص ١٢٨)، والأنساب للسمعاني (ج ٢ ص ٣٣١)، واللباب (ج ١ ص ٤٢٦)، والتوضيح لابن ناصر الدين (ج ٢ ص ٤٠٥).(٢) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٣٨)، قال: (جدارة) بالجيم، ويتكرر.(٣) نسب معد (ص ٤١٠)، وطبقات خليفة (ص ٩٦).(٤) الإشتقاق (ص ٤٥٥)، وعنده: (خدرة-وخدارة).(٥) أنساب الأشراف (ج ١ ص ٣٣٣)، وعنده: (جدارة).(٦) وقال ابن الأثير: (بكسر الجيم وفتح الدال المهملة والراء بعد الألف)، اللباب (ج ١ ص ٢٦٢) وقال أيضا: (خدرة وخدارة بطنان من الأنصار كلاهما بالخاء) أسد الغابة (ج ٢ ص ١٤٨).(٧) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٣٨).(٨) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٦٩٢)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٦)، والنسب (ص ٢٨١)، قالوا: (جدارة) بالجيم ويتكرر ذلك عندهم في التراجم القادمة، وفي: معرفة الصحابة (ر/٣٦١)، وأسد الغابة (ج ١ ص ٢٦١)، قالا: (خدرة).(٩) الاستيعاب (ج ١ ص ١٨٥)، وعيون التاريخ (ص ٤٣٥،١٧٠)، والاستبصار (ص ١٣١)، وعيون الأثر (ج ١ ص ٣٦٦)، وأثبت عنده: (جدارة) وفي موضع سابق: (خدارة) (ص ٢٢٠).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.