بنو عوف بن الحارث بن الخزرج
ثم: بنو خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج
وولد عوف بن الحارث بن الخزرج:
-خدرة، وهو الأبجر (١).
-وخدارة (٢).
بطنان (٣).
قال: ابن دريد (٤): بنو خدرة، وبنو خدارة،-يعني بالخاء-فيهما بطنان ستراه في موضعه.
وقال البلاذري (٥): خدرة-بالخاء-، وجدارة-بالجيم (٦) -أخوان.
والأول أشبه!.
فمن بني خدارة بن عوف:
(٤٢٩) تميم (٧) بن يعار بن قيس بن عديّ بن أميّة بن خدارة (٨) بن عوف بن
الحارث بن الخزرج (٩).
(١) خدرة: بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وفتح الراء ثم هاء، مختلف القبائل لابن حبيب (ص ٣٦٠)، والمؤتلف للدار قطني (ص ٨٩١)، والإكمال (ج ٣ ص ١٢٨)، والأنساب للسمعاني (ج ٢ ص ٣٣١)، واللباب (ج ١ ص ٤٢٦)، والتوضيح لابن ناصر الدين (ج ٢ ص ٤٠٥).(٢) في: طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٣٨)، قال: (جدارة) بالجيم، ويتكرر.(٣) نسب معد (ص ٤١٠)، وطبقات خليفة (ص ٩٦).(٤) الإشتقاق (ص ٤٥٥)، وعنده: (خدرة-وخدارة).(٥) أنساب الأشراف (ج ١ ص ٣٣٣)، وعنده: (جدارة).(٦) وقال ابن الأثير: (بكسر الجيم وفتح الدال المهملة والراء بعد الألف)، اللباب (ج ١ ص ٢٦٢) وقال أيضا: (خدرة وخدارة بطنان من الأنصار كلاهما بالخاء) أسد الغابة (ج ٢ ص ١٤٨).(٧) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٣٨).(٨) في: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٦٩٢)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٦)، والنسب (ص ٢٨١)، قالوا: (جدارة) بالجيم ويتكرر ذلك عندهم في التراجم القادمة، وفي: معرفة الصحابة (ر/٣٦١)، وأسد الغابة (ج ١ ص ٢٦١)، قالا: (خدرة).(٩) الاستيعاب (ج ١ ص ١٨٥)، وعيون التاريخ (ص ٤٣٥،١٧٠)، والاستبصار (ص ١٣١)، وعيون الأثر (ج ١ ص ٣٦٦)، وأثبت عنده: (جدارة) وفي موضع سابق: (خدارة) (ص ٢٢٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute