كتاب أخبار قبائل الخزرج

بنو عدي بن النجار - (١٩٣) ومنهم: زفر بن صعصعة بن مالك بن صعصعة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي. - ج: 1 - ص: 399

-وسالمة.

-وميمونة.

(١٩٣) ومنهم: زفر بن صعصعة بن مالك بن صعصعة بن وهب بن عدي بن

مالك بن عدي (١).

روى عن: أبيه، وروى عنه: إسحاق (٢).

وروى أبوه عن: أبي هريرة، وروى عنه أيضا ابن أخيه (ضابئ) (٣) بن بشار.

روى لزفر وأبيه: أبو داود.

وروى مالك في الموطأ (٤): عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة بن مالك عن أبيه

عن أبي هريرة: أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان إذا انصرف صلاة الغداة، قال: «هل رأى أحد منكم اللّيلة رؤيا»؟، ويقول: «إنّه ليس (٥) يبقى بعدي من النّبوّة إلا الرّؤيا الصّالحة» (٦).

(١٩٤) ومنهم: أيّوب (٧) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة (٨) بن وهب بن

عدي بن مالك بن عدي (٩).

روى عن: يعقوب بن أبي يعقوب، روى عنه: فليح بن سليمان.

---

(١) التاريخ الكبير (ج ٣ ص ٤٣٠)، والجرح والتعديل (ج ٣ ص ٦٠٨)، والثقات (ج ٦ ص ٣٣٨)، وتهذيب الكمال (ج ٩ ص ٣٥٣).
(٢) هو: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
(٣) ما بين () القوسين رسمه: (ضابئ)، وفي: الجرح والتعديل (ج ٤ ص ٤٤٦)، (صابئ بن يسار)، وتهذيب الكمال (ج ١٣ ص ١٧٠)، (ضابئ بن يسار بن مالك)، وضبطه ابن ماكولا وابن حجر فقالا: (ضابئ بن بشار) الإكمال (ج ٥ ص ٢١٣)، وتبصير المنتبه (ص ٨٢).
(٤) ك/الرؤيا، ب/ما جاء في الرؤيا، ر/٢، (ص ٩٥٦).
(٥) في: الموطأ (ص ٩٥٧، (ويقول: ليس يبقى).
(٦) سنن أبي داود، ك/الأدب، ب/ما جاء في الرؤيا، (ر/٥٠١٧). قال الألباني: صحيح الإسناد. السلسة الصحيحة (ر/٤٧٣).
(٧) لم أجد له ترجمة مستقلة عند ابن سعد ويذكر اسمه ونسبه في سياق ترجمة حفيد ابنته منية: حارثة بن أبي الرجال، الطبقات القسم المتمم (ص ٤٦٦)، وكذلك: (ج ٢ ص ٢٢٣).
(٨) في: التاريخ الكبير (ج ١ ص ٤٢٠)، أسقط‍: (عبد الله) بين: (عبد الرحمن بن صعصعة)، ومثله في الجرح والتعديل (ج ٢ ص ٢٥١)، وعنده: (أبي صعصعة)، والثقات (ج ٦ ص ٥٧)، وأسقط‍ أيضا: (عبد الله).
(٩) انظر عنه: تهذيب الكمال (ج ٣ ص ٤٨٢)، وتاريخ الإسلام حوادث/١٢١ - ١٤٠ هـ‍ (ص ٤٥).