تزوجها: خالد بن الحسحاس بن مالك، من بني عدي بن النّجّار.
أسلمت زغيبة، وبايعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
وأمها وأم جميع أخوتها أسعد-[٦٢/أ] وسعد-ومسعود-والفارعة أولاد زرارة: سعاد بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر وهو خدره، وأختها:
كبشة بنت رافع، أم: سعد بن معاذ وأخوته، أسلمتا وبايعتا (٣).
(١٠٣ - ١٠٤) ومنهم: كبشة (٤) -وعمرة (٥)، ابنتا: عبد الرحمن بن سعد بن زرارة.
{ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}(٩) إلا من لسان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقرؤها على الناس وهو على المنبر في كل جمعة [إذا](١٠) خطبهم.
(١) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٤٣٩)، وفي: (ج ٨ ص ٣٧٠)، قال: (رؤيبة)، تحريف. (٢) انظر عنها: المحبر (ص ٤٣٠)، وعنده: (عتبة)، وعيون التاريخ (ص ٣٣٤)، وعنده: (زغبة). (٣) تأتي ترجمة: كبشة، في بني الحارث بن الخزرج، وانظر ترجمة سعاد في: طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٧٠). (٤) لم أجد لها ترجمة مستقلة عند ابن سعد، ويذكر اسمها ونسبها في ترجمة زوجها: محمّد بن عمرو بن حزم، الطبقات (ج ٥ ص ٦٩)، وترجمة ابنها: أبو بكر بن محمّد، القسم المتمم (ص ١٢٤). (٥) طبقات ابن سعد (ج ٢ ص ٣٨٧ وج ٨ ص ٤٨٠). (٦) راجع ترجمة (٩٨). (٧) انظر عنه: تاريخ الثقات (ص ٥٢١)، والثقات (ج ٥ ص ٢٨٨)، وجمهرة ابن حزم (ص ٣٤٩)، والجمع للقيسراني (ص ٦١٠)، وتاريخ الإسلام حوادث ٨١ - ١٠٠ هـ (ص ٤٤٣)، وتهذيب الكمال (ج ٣٥ ص ٢٤١). (٨) هو: الكانون يخبز فيه، القاموس المحيط (ص ٤٥٦). (٩) سورة ق، الآية ١. (١٠) ما بين طمس وأضفته من عند الدمياطي (ص ٩٩).